電視劇《楚漢傳奇》劇照

電視劇《火藍(lán)刀鋒》劇照

電視劇《麻辣女兵》劇照

　　“應(yīng)是在好處說(shuō)好，不足處說(shuō)不足，是在為優(yōu)秀的作品鼓與呼，而非危言聳聽(tīng)，語(yǔ)不驚人死不休。”著名文藝評(píng)論家仲呈祥對(duì)某北京報(bào)紙用“小年”來(lái)概括年終電視盤(pán)點(diǎn)甚為不滿，他認(rèn)為引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚、造就社會(huì)氛圍、提升民族精神力量方面作出過(guò)重要貢獻(xiàn)的電視劇都未曾入其視野，那么“小年”的結(jié)論又從何得來(lái)呢？仲呈祥說(shuō)，比如2012年度，中央電視臺(tái)播出的《火藍(lán)刀鋒》和在湖南衛(wèi)視播出的《麻辣女兵》，這些作品都在引領(lǐng)當(dāng)代青年把個(gè)人的理想、信仰、愛(ài)好、追求融進(jìn)國(guó)家的責(zé)任、時(shí)代的擔(dān)當(dāng)當(dāng)中，很好地引領(lǐng)了青年人的精神成長(zhǎng)，難道不能稱為是好作品？由此，不得不聯(lián)想當(dāng)下電視藝術(shù)批評(píng)所肩負(fù)的責(zé)任。在日前中國(guó)電視藝術(shù)委員會(huì)等單位舉辦的中國(guó)電視評(píng)論發(fā)展高峰論壇上，專家們紛紛發(fā)言，剖析問(wèn)題、提出解決方案，說(shuō)真話、說(shuō)實(shí)話，為電視文藝評(píng)論發(fā)展建言獻(xiàn)策。

　　李準(zhǔn) 著名文藝評(píng)論家

　　要對(duì)熱點(diǎn)問(wèn)題集中爭(zhēng)鳴

　　這30多年來(lái)文藝評(píng)論的地位整體說(shuō)遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于創(chuàng)作，電視藝術(shù)評(píng)論有三個(gè)方面的差距和不適應(yīng)，和電視劇以及整個(gè)電視藝術(shù)創(chuàng)作的聲勢(shì)和地位遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)、也和電視藝術(shù)評(píng)論本身所承擔(dān)的歷史任務(wù)不相稱。我建議要抓住電視藝術(shù)根本性的一些理論和創(chuàng)作的熱點(diǎn)問(wèn)題，進(jìn)行綜合的、有計(jì)劃的、集中的爭(zhēng)鳴。現(xiàn)在的評(píng)論受制于各種東西，更多的受制于資本，導(dǎo)致一些意見(jiàn)不夠集中，不夠深入。集中是深入的一個(gè)重要條件。上世紀(jì)80年代初，文藝界就一些熱點(diǎn)問(wèn)題展開(kāi)研討，一個(gè)問(wèn)題就搞三五天的研討，現(xiàn)在已經(jīng)沒(méi)有這樣的平臺(tái)了。當(dāng)下，有很多類型的電視劇值得研討，就如最近在電視臺(tái)熱播的歷史題材劇《楚漢傳奇》，之后還有《楚漢爭(zhēng)雄》，如何對(duì)待這類題材創(chuàng)作的影視劇，和其對(duì)名著的改編？還有諜戰(zhàn)劇，違反了基本情報(bào)制度的基本紀(jì)律，整個(gè)國(guó)際背景都搞錯(cuò)了，有一部熱得不能再熱的劇，當(dāng)然有精彩的地方，但是諜戰(zhàn)背景的關(guān)系根本就搞顛倒了，這種劇的播放，讓老百姓對(duì)歷史上諜戰(zhàn)的誤解越來(lái)越多。還有家庭倫理劇，從婆媳到了女婿等等；抗戰(zhàn)作品從八路軍抗戰(zhàn)、新四軍抗戰(zhàn)、國(guó)民黨抗戰(zhàn)、到二流子抗戰(zhàn)，這些都越來(lái)越多，現(xiàn)在精神和文化內(nèi)涵上，究竟應(yīng)該向哪些方面發(fā)展，都值得研究。如果每次拿出三五部最有代表性作品來(lái)進(jìn)行討論，請(qǐng)各方面的專家來(lái)參加，大家經(jīng)過(guò)認(rèn)真的準(zhǔn)備，當(dāng)面交鋒，我想一定會(huì)收到明顯的效果，因?yàn)闋?zhēng)鳴，越辯越明。這些年，我也寫(xiě)了一些評(píng)論文章，但覺(jué)得太分散，沒(méi)有集中，沒(méi)有交鋒，就失去了深度，沒(méi)有深度這些評(píng)論就是過(guò)眼云煙，很難留下來(lái)。

　　梁鴻鷹 中國(guó)作協(xié)創(chuàng)研部主任

　　評(píng)論語(yǔ)言要有趣

　　藝術(shù)評(píng)論既要尊重電視藝術(shù)規(guī)律，把藝術(shù)評(píng)論的藝術(shù)性放在首位，給予突出，更要講究評(píng)論自身言說(shuō)的語(yǔ)匯、章法、結(jié)構(gòu)等等，批評(píng)是話語(yǔ)，言說(shuō)是表達(dá)，必須在語(yǔ)言方式上下大力氣。現(xiàn)在人們不愛(ài)讀文藝批評(píng)，其中一個(gè)原因是語(yǔ)言感染能力比較差，表現(xiàn)為含混、套話、術(shù)語(yǔ)游戲等等。我們的文藝評(píng)論要說(shuō)真正能夠打動(dòng)人心的話，要說(shuō)讓人入耳入心入腦的話，要講究語(yǔ)言邏輯的習(xí)慣和語(yǔ)言色彩，注重語(yǔ)言的提煉。使藝術(shù)批評(píng)的語(yǔ)言更加有力，更加豐富。現(xiàn)在有好多人遠(yuǎn)離評(píng)論，就和我們的語(yǔ)言表達(dá)有很大關(guān)系。大家最反感那種居高臨下，像上帝似的，無(wú)所不知的口氣，這樣難免讓人感覺(jué)生硬。我們所有的精神文化創(chuàng)造有許多不約而同的目的，其中一個(gè)就是給人以樂(lè)趣。公眾對(duì)于電視文藝批評(píng)的期待，除了審美和認(rèn)識(shí)的意義和價(jià)值之外，同樣有為生活添加樂(lè)趣的期待。如果我們所談的話題，我們對(duì)具體作品的鑒賞，或者對(duì)電視文藝現(xiàn)象的分析，不能給人以樂(lè)趣，不能讓人讀得會(huì)心、開(kāi)心，那引導(dǎo)文藝鑒賞、推動(dòng)文藝創(chuàng)作，只是一句空話。通過(guò)自己的分析評(píng)論，宣揚(yáng)蘊(yùn)含于當(dāng)代電視藝術(shù)作品中的價(jià)值追求，把人生最寶貴的價(jià)值詮釋給觀眾，從而更好地體現(xiàn)作家的境界和品格。讓人讀到更多有趣、機(jī)智、好玩的評(píng)論，應(yīng)該是評(píng)論家的目標(biāo)。

　　尹鴻 清華大學(xué)新聞與傳播學(xué)院常務(wù)副院長(zhǎng)

　　別丟了新媒體的戰(zhàn)場(chǎng)

　　電視文藝批評(píng)面臨的挑戰(zhàn)和機(jī)遇是新的渠道。在新聞傳播領(lǐng)域現(xiàn)在有兩個(gè)輿論戰(zhàn)場(chǎng)，一個(gè)是在我們主流媒體的輿論當(dāng)中，另外一個(gè)是在互聯(lián)網(wǎng)和微博等社會(huì)化媒體當(dāng)中。大家比喻一個(gè)輿論場(chǎng)是看新聞聯(lián)播覺(jué)得中國(guó)很好，但是一上了微博，覺(jué)得中國(guó)很亂。實(shí)際上大家會(huì)發(fā)現(xiàn)兩個(gè)輿論場(chǎng)之間，不僅是社會(huì)判斷由于不同渠道和媒介而不同，就是對(duì)文藝作品的評(píng)論和批評(píng)的差異，也同樣會(huì)發(fā)生在主流媒體和能夠?qū)ζ胀ㄊ鼙娞貏e是青年受眾產(chǎn)生廣泛影響的互聯(lián)網(wǎng)和新媒體上。所以我自己把它叫做媒介鴻溝。過(guò)去很多傳播學(xué)學(xué)者曾經(jīng)說(shuō)過(guò)知識(shí)鴻溝，說(shuō)過(guò)代際鴻溝，其實(shí)在今天我們文藝批評(píng)面臨著一個(gè)媒介鴻溝。

　　我們不能寫(xiě)文章自己給自己看，實(shí)際上觀眾可能不看我們的文章。他們看互聯(lián)網(wǎng)，看新媒體上的文章，我們可以說(shuō)他們不識(shí)貨，不知道傳統(tǒng)媒體比那些媒體更權(quán)威、更有文化、更有知識(shí)，但這就是事實(shí)。我們不能用責(zé)怪的方式來(lái)完成引領(lǐng)，我們必須要用溝通的方式來(lái)完成引領(lǐng)。所以從這個(gè)意義上來(lái)講，現(xiàn)在我們要解決媒介鴻溝的問(wèn)題。過(guò)去更習(xí)慣在傳統(tǒng)媒體上寫(xiě)評(píng)論或者做評(píng)論的人，慢慢有邊緣化的可能性，我們不應(yīng)忽略了互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)重要的戰(zhàn)場(chǎng)。

　　從今年開(kāi)始，社交電視也會(huì)在數(shù)字電視網(wǎng)絡(luò)中普及，隨著社交電視的普及，評(píng)論對(duì)觀眾、對(duì)電視選擇的作用會(huì)越來(lái)越大。因?yàn)樗且粋€(gè)社會(huì)化的電視，我們一邊看電視一邊評(píng)論，而且所有與我們相關(guān)聯(lián)的都會(huì)看到我們的評(píng)論，因此它會(huì)對(duì)我們的消費(fèi)產(chǎn)生越來(lái)越大的影響。誰(shuí)丟失了新媒體，誰(shuí)就丟失了文藝評(píng)論的制高點(diǎn)。