汪國新 全國政協委員、中央文史館書畫院研究員、中國美協連環畫藝委會委員、中國農工黨中央文委會委員、農工中央書畫院副院長、三峽畫院院長、北京東方書畫研究會會長、文化部藝術品鑒定委員會委員、中國美協會員、北京師范大學博士班主講教授，享受國務院政府特殊津貼，國家一級美術師。
現已出版發行詩、書、畫專著70余部，1700余萬冊。代表作有10集1666幅連環畫《長江三部曲》、240幅國畫集《汪國新新繪全本〈三國演義〉》、158米絹本國畫《長江萬里風情圖》。創作詩詞7000余首并結集出版。其詩書畫作品被中南海、人民大會堂、中國歷史博物館等收藏。
2008年汪國新詩書畫研究院成立于北京，同年汪國新詩書畫研究院韓國分院掛牌；2009年2月，汪國新詩書畫研究院英國、西班牙、意大利分院相繼揭牌。
當代著名畫家汪國新多才多藝，畫壇耆宿華君武先生稱贊他“詩書畫石俱佳”。其代表作《長江三部曲》、《長江萬里風情圖》和《汪國新新繪全本〈三國演義〉》體現了畫家高超的藝術成就，其筆下的關公、孔子形象深入人心，其作品彰顯了民族精神和中華氣派，對推動中華文化走向世界做出了杰出的貢獻。
汪國新生長在長江之畔，從小就喜愛連環畫，長期以來刻苦自學努力鉆研，通過不斷的創作實踐，藝術修養和創作能力有了顯著提高。自創作連環畫《七葉一枝花》后，曾先后出版過４０余部連環畫。經過１０年的矢志探求和精心創作，汪國新于２０世紀８０年代初完成了１０集長篇連環畫《長江三部曲》，這是我國連環畫繼《山鄉巨變》、《鐵道游擊隊》之后的又一部以線描為表現形式的佳作。
為了創作這部連環畫，汪國新２０余次自費沿江體驗生活，奔走于城鎮鄉里之間，深入到川民船員之中。他曾經有兩個春節是在寫生途中度過的。他查閱了大量文史資料，以一個藝術家的歷史使命感和社會責任感，力求使《長江三部曲》成為史料的藝術，藝術的史料。作品以濃郁的生活氣息和時代氣息，再現了一個歷史的橫斷面。《長江三部曲》出版后，獲得了諸多榮譽，１９８３年第二集參加了瑞士第一屆國際連環畫節，獲得特別榮譽獎。前三集于１９８６年全國第三屆連環畫評獎中獲繪畫二等獎，第七集在１９８７年《中國連環畫》“十佳”評選中榮獲文圖雙優獎。
汪國新在藝術道路上沒有只埋頭于單純的藝術實踐，還注意汲取多種繪畫藝術的特長。在自學之余，還積極到中央美術學院連環畫、年畫系進修，得到了賀友直等老畫家的悉心輔導，在連環畫創作的同時，他還兼攻國畫，亦成績斐然。
音樂家通過旋律傳達感情，詩人通過詩句表達情意。汪國新意圖通過繪畫與別人交流思想，以看得見的形式給人們講述故事。他是一個有理想有抱負的藝術家，“開始我是找一條個人藝術的出路，后來又演變成了一種發掘長江內涵、弘揚中華民族文化的使命感。”所以，他畫自己心里想去表現的題材。
繪畫的核心是以人為本的“人文主義”，古今中外概莫如此。關注人物、關愛人生的疾苦和對靈魂的執著追求是汪國新的信念。連環畫理論家姜維樸說：“《長江三部曲》是繼《山鄉巨變》、《鐵道游擊隊》之后又一部以線描為表現形式的佳作。”
法國的丹納在《藝術哲學》一書中說，作品的產生取決于時代精神和周圍的風俗。汪國新的作品之所以成功還跟畫家所處的偉大時代息息相關，正如張擇端之所以能夠創作《清明上河圖》，跟當時他所處的社會環境相關一樣。現階段，我國政治昌明，人民安居樂業，藝術開始進入開放和發展的最好時代。于是，藝術家有了創作的自由和選擇繪畫風格的自由。正因為如此，汪國新自成一格的人物畫也就有了成功的土壤。
觀汪國新的畫作，愛國主義和民族精神極強。他謳歌正義、善良、友誼、愛心，這便是一個大國畫家應有的人品。
汪國新的畫是有靈魂的，這個靈魂就是中華民族的精神。他創作的人物畫，從不同的角度，形象生動地展示出人類的善良、單純、美麗和可愛的內在本質。思想的高下決定藝術技巧的發揮。汪國新的成熟，不僅在于他藝術技巧的精湛，而是在于他的思想和他對藝術的理解。創作一定要具有個人的社會目的性，藝術的意象必須通過藝術的形式美才能表現出來。
他的畫是一種精神，他的筆墨表現的是他個人，表現的是他的風度、氣質、品格。比如他的“關公系列”。關公的誠信精神是我們民族精神的象征。而誠信則是我國農業社會進入商業社會最需要的最本質的品質。我國正在從農業社會向商業社會轉型。轉型時期則是一個變化多端的時代，一個遭遇“誠信危機”的時代。汪國新試圖通過關公精神喚起人們對誠信忠義的向往。
人物畫的核心是“情節”。事件和情節是被汪先生當作史實來記載的。他不僅滿足于外形的逼真，而且注重人物個性的刻畫。他的畫不僅人物動作生動，表情也十分豐富。看他的作品首先是氣勢足，放得開。從《延安歲月》、《決戰長江》、《國恥不忘》、《共創輝煌》、《雄立東方》、《萬古流芳》、《精忠報國》、《浩氣長存》等等巨制，足可以證明汪國新開辟了人物畫一代新風。