張伯駒：所藏真跡盡捐國(guó)家
談起張伯駒，相比嚴(yán)肅的集收藏鑒賞、書(shū)畫(huà)、詩(shī)詞、戲曲藝術(shù)研究、金融于一身的文化大家稱號(hào)，他的“民國(guó)四公子”之一的身份更為公眾所熟知。民國(guó)、公子之類，總令人聯(lián)想起如今“富二代”玩物喪志的群體而更有遐想空間，但此“公子”不僅在鑒藏、詩(shī)詞、書(shū)畫(huà)和戲曲理論方面獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，更對(duì)國(guó)家和民族的文化傳承作出了極大貢獻(xiàn)。近日，由民革中央、民盟中央、中央文史研究館、中國(guó)藝術(shù)研究院、文化部恭王府管理中心、中國(guó)收藏家協(xié)會(huì)、中華書(shū)局、吉林省博物院、中華社會(huì)文化發(fā)展基金會(huì)、張伯駒潘素故居紀(jì)念館等發(fā)起的紀(jì)念張伯駒誕辰115周年首屆張伯駒論壇上，專家學(xué)者談及他傾盡千金收藏《平復(fù)帖》《張好好詩(shī)》《游春圖》《道服贊》等重要國(guó)寶又無(wú)償捐獻(xiàn)給國(guó)家的事跡，更令人感佩。
1927年，生父為眾議員、養(yǎng)父為鹽務(wù)總辦的張伯駒29歲，在那年他第一次收藏墨寶——康熙御筆“從碧山房”橫幅，從此收藏之癡一發(fā)不可收拾。“伯駒喜愛(ài)書(shū)畫(huà)，不惜變賣(mài)家產(chǎn)，以巨資收藏名貴真跡。他惟恐祖國(guó)歷代的古文物被商人盜賣(mài)于國(guó)外，讓我們的后代再到外國(guó)去學(xué)習(xí)國(guó)粹。如有關(guān)李白和杜甫的墨跡，都是由我出去借款收購(gòu)。有人說(shuō)他是個(gè)敗家子，反對(duì)他這樣做，而我就不惜一切來(lái)支持他。”張伯駒的夫人潘素生前如是說(shuō)。
“1936年，父親從一位朋友那里得知，唐代畫(huà)家韓幹的《照夜白圖》被上海的古董商人買(mǎi)去，很可能將轉(zhuǎn)手海外。父親心急如焚，曾寫(xiě)信給當(dāng)時(shí)北平的負(fù)責(zé)人，希望留住《照夜白圖》，然而它最終流向了英國(guó)。由此父親又擔(dān)心起《平復(fù)帖》來(lái)，上世紀(jì)30年代初湖北賑災(zāi)書(shū)畫(huà)展覽會(huì)上，他曾見(jiàn)過(guò)這件我國(guó)傳世最早的墨寶，相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)間里被溥心畬先生收藏。其間，父親多次派人轉(zhuǎn)告溥先生，千萬(wàn)不要讓《平復(fù)帖》再流往國(guó)外，如若轉(zhuǎn)讓，自己愿意收購(gòu)。但當(dāng)時(shí)要價(jià)太高，父親只好與其商議自己提前報(bào)到為第一預(yù)買(mǎi)人。1937年底，溥先生的母親去世急需用錢(qián)，《平復(fù)帖》終以4萬(wàn)元讓出，成了父親的藏品。”張伯駒之女張傳彩說(shuō)。
1941年，張伯駒剛出巷口，即被一幫強(qiáng)盜綁去，索價(jià)300萬(wàn)元，不然“撕票”。不久，土匪告知張伯駒連日絕食，已昏迷不醒，但求潘素一見(jiàn)。“岳父將生命置之度外，卻悄悄關(guān)照岳母，寧死魔窟，決不許變賣(mài)所藏古代書(shū)畫(huà)贖身。”張伯駒的女婿樓宇棟說(shuō)。張伯駒這一近乎瘋狂的舉動(dòng)，以一種黑色幽默的方式結(jié)束，僵持了近8個(gè)月，土匪見(jiàn)敲詐無(wú)望，自動(dòng)將贖身價(jià)降到了40萬(wàn)元，經(jīng)過(guò)潘素多方借貸，總算贖出了張伯駒。
張伯駒對(duì)《平復(fù)帖》愛(ài)若珍寶，1941年秋，他攜全家入秦，一路中為避免沿途檢查，將《平復(fù)帖》縫入衣被，雖經(jīng)亂離跋涉，未嘗去身，可見(jiàn)用心之苦。
1946年，張伯駒從馬霽川手中購(gòu)得1924年溥儀出宮時(shí)攜走的《游春圖》，更是經(jīng)歷了種種曲折和艱險(xiǎn)。“他開(kāi)口竟要800兩黃金，顯然是在訛詐。父親雖稱得上家財(cái)萬(wàn)貫，但購(gòu)買(mǎi)名作太多，手中哪有這個(gè)數(shù)額的黃金，但又不能坐視奸商將國(guó)寶盜賣(mài)到國(guó)外，于是父親將情況報(bào)告給故宮博物院院長(zhǎng)馬叔平，陳述此卷應(yīng)收歸故宮，并建議院方致函古玩商會(huì)，不準(zhǔn)此卷出境。但事隔不幾日，函告：故宮博物院因經(jīng)費(fèi)不足，無(wú)力收購(gòu)。無(wú)奈，父親來(lái)到和平門(mén)外的琉璃廠，走進(jìn)榮寶齋、一得閣、德古齋、慶云堂……每到一處便說(shuō)：有一幅《游春圖》，此卷有關(guān)中華民族的歷史，萬(wàn)萬(wàn)不能出境。如果有誰(shuí)為了多賺金子，把它轉(zhuǎn)手洋人，誰(shuí)就是民族敗類、千古罪人。馬霽川見(jiàn)《游春圖》一事已經(jīng)鬧得滿城風(fēng)雨，他再轉(zhuǎn)手洋人亦很困難，于是同意降價(jià)讓于父親，以220兩黃金出售。”張傳彩回憶，為了籌措220兩黃金，張伯駒想到變賣(mài)自己的房子——李蓮英舊墅。不料，馬霽川又借口金子成色不好，追加20兩，萬(wàn)般無(wú)奈，張伯駒讓潘素把首飾賣(mài)了，終于保住了《游春圖》。
一個(gè)月后，南京總統(tǒng)府秘書(shū)長(zhǎng)張群打聽(tīng)《游春圖》下落，并愿以500兩黃金入藏，被復(fù)函：張伯駒旨在收藏，貴賤不賣(mài)，恕君海涵。
此外，張伯駒還收藏過(guò)李白《上陽(yáng)臺(tái)帖》、杜牧《張好好詩(shī)》卷、范仲淹《道服贊》卷、蔡襄自書(shū)詩(shī)冊(cè)、黃庭堅(jiān)《諸上座帖》、趙孟頫《千字文》等。他還歷時(shí)13年，幫助故宮完成了王獻(xiàn)之《中秋帖》和王珣《伯遠(yuǎn)帖》的收購(gòu)。
“我一生所藏真跡，今日盡數(shù)捐獻(xiàn)國(guó)家。”1956年7月，張伯駒說(shuō)了一句在他看來(lái)極其普通的話，將《平復(fù)帖》《張好好詩(shī)》《道服贊》等8件珍貴法書(shū)捐獻(xiàn)國(guó)家；而《游春圖》早在1952年就無(wú)償捐獻(xiàn)給了國(guó)家；1965年，他又將自己所剩的書(shū)畫(huà)收藏30多件捐獻(xiàn)給吉林省博物院。
張伯駒在收藏上有著千金散盡還復(fù)來(lái)的瀟灑，而在生活上卻并非一擲千金的公子哥。1982年初，黃永玉于北京西郊邂逅張伯駒，“某日余攜妻兒赴西郊莫斯科餐廳小作牙祭，忽見(jiàn)伯駒先生蹣跚而來(lái)，孤寂索寞，坐于小偏桌旁，餐至，紅菜湯一盆，面包四片，果醬小碟，黃油二小塊。先生緩慢從容品味。紅菜湯畢，小心取出小毛巾一方，將抹上果醬和黃油的四片面包細(xì)心裹就，提小包從人流中緩緩隱去。老人手中面包即為夫人（潘素）帶回。情深若是，發(fā)人哀思”。
黃永玉贊頌“富不驕，貧能安，臨危不懼，見(jiàn)辱不驚，雖然能喝此蹩腳紅菜湯，真大忍人也！”余叔巖、周汝昌等人都說(shuō)，張伯駒和明代張岱相似——一樣的名門(mén)，一樣的才情，一樣的自負(fù)，更重要的，或許就如戲曲研究學(xué)者章詒和說(shuō)的：“同樣是在物質(zhì)與精神的享受中，充滿對(duì)文化的追求，并留下許多東西給未來(lái)。”
（編輯：竹子）