[大視野]我們?yōu)楹未嬖谟诖耍?/h2>
時間：2013年05月24日來源：《中國藝術報》作者：文/Dale Long 譯/王昕梅
LOVEJOY彗星 賈 昊
我清楚地記得第一次真正意識到自己在宇宙中的位置的時候。那時我四十二歲了，我給家里買了個望遠鏡。隨產品配套的天文學軟件上顯示，當天晚上我們可以看到土星。
也許我們存在的意義很簡單，即在個人信仰和人生旅途中的實際感知之間，找到令人愉悅的平衡。我相信對于這個答案，自己可以接受了。
我們?yōu)楹未嬖谟诖耍窟@是個永恒的問題，它表達了全人類想要理解他們全體的存在和價值的基本欲望。
而從個人的層面講，我，為什么而存在？自己身邊的許多人似乎對于我的存在的意義有著很清晰的看法：我妻子認為我是為了倒垃圾、指導孩子們的作業(yè)、揉她的腳而存在。我的老板覺得我是為了做好本職工作而存在。今天早上排在我的車后面的車里的女士，看起來似乎是相信我的存在是為了導致她今天遲到的。
然而，盡管滿足他人對你的期望也許能給人生賦予某種目的，但它與找到我們自己為何存在于人世的問題的答案是不一樣的——我自己的這個過程花費了很長時間，而我相信，幾年前我終于找到了對這個問題的、至少是一部分的答案。
我清楚地記得第一次真正意識到自己在宇宙中的位置的時候。那時我四十二歲了，我給家里買了個望遠鏡。隨產品配套的天文學軟件上顯示，當天晚上我們可以看到土星。以前我從未用自己的雙眼看到過一顆行星，只看過照片。我們使用望遠鏡在夜空中定位了一個明亮的點，那應該就是土星的位置，和望遠鏡的視野在一條直線上。然后稍作調整，土星便進入了視野焦點處，此時它看起來像是個懸掛在一只微小扁墊圈內的小圓球。
當我后退著離開望遠鏡視野，并讓孩子們去看一眼的同時我意識到，自己的宇宙觀剛剛發(fā)生了巨大的變化。知識上，我一直都知道夜空中閃爍的微光是恒星和行星。但平心而論，我過去從沒真正相信過，星辰除了像是世界頂端的小針眼外還能意味著別的什么。而如今我沒法否認這一點，即行星、恒星和星系是真實存在的。宇宙的延伸，廣博至人類將不斷了解到的那種無限大。那種意識狀態(tài)，我品嘗了五秒鐘，直到孩子們碰歪了望遠鏡然后我得重新幫他們調試好為止。
我相信我明白了為什么哥白尼和伽利略那樣的科學家，會去冒著被囚禁甚至死亡的風險，向世人報告他們的天文學發(fā)現。并且，佛陀、摩西、耶穌和穆罕默德那樣的先知，他們也是為了同樣的原因冒著自由甚至生命被剝奪的風險向世人布告其信仰。因為他們有了很棒的發(fā)現，并想要擴充人類對被創(chuàng)造著的世界的了解。
當然，許多人滿足于對他們自己在宇宙中的位置的信念，并且將堅持拒絕那些嘗試擾動他們目前持有的對現實世界的覺知的事物，無論是精神上還是科學上。但是我相信，人類只有通過不斷地去發(fā)現和擁抱新知、去把科學和人文的深邃見解串聯(lián)起來，才能不斷進步。沒有人文精神的科技世界不毛而冷酷，缺乏技術進步的精神世界則不過是一廂情愿的念想。
我們?yōu)楹未嬖冢恳苍S我們存在的意義很簡單，即在個人信仰和人生旅途中的實際感知之間，找到令人愉悅的平衡。我相信對于這個答案，自己可以接受了。
（原文來自網絡“我的信仰”）
注：戴爾·龍和他可愛的妻子及兩個兒女居住在佛蒙特州南伯靈頓。他曾是職業(yè)音樂人。如今是一名退休軍官、政府技術顧問，還是個業(yè)余天文愛好者、合氣道（日本柔術）黑帶級別持有者、教師、寫作者，是一名講故事者并認為“專業(yè)化”是昆蟲的事兒，而不是人類應做的事兒。
（編輯：偉偉）
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我清楚地記得第一次真正意識到自己在宇宙中的位置的時候。那時我四十二歲了，我給家里買了個望遠鏡。隨產品配套的天文學軟件上顯示，當天晚上我們可以看到土星。
也許我們存在的意義很簡單，即在個人信仰和人生旅途中的實際感知之間，找到令人愉悅的平衡。我相信對于這個答案，自己可以接受了。
我們?yōu)楹未嬖谟诖耍窟@是個永恒的問題，它表達了全人類想要理解他們全體的存在和價值的基本欲望。
而從個人的層面講，我，為什么而存在？自己身邊的許多人似乎對于我的存在的意義有著很清晰的看法：我妻子認為我是為了倒垃圾、指導孩子們的作業(yè)、揉她的腳而存在。我的老板覺得我是為了做好本職工作而存在。今天早上排在我的車后面的車里的女士，看起來似乎是相信我的存在是為了導致她今天遲到的。
然而，盡管滿足他人對你的期望也許能給人生賦予某種目的，但它與找到我們自己為何存在于人世的問題的答案是不一樣的——我自己的這個過程花費了很長時間，而我相信，幾年前我終于找到了對這個問題的、至少是一部分的答案。
我清楚地記得第一次真正意識到自己在宇宙中的位置的時候。那時我四十二歲了，我給家里買了個望遠鏡。隨產品配套的天文學軟件上顯示，當天晚上我們可以看到土星。以前我從未用自己的雙眼看到過一顆行星，只看過照片。我們使用望遠鏡在夜空中定位了一個明亮的點，那應該就是土星的位置，和望遠鏡的視野在一條直線上。然后稍作調整，土星便進入了視野焦點處，此時它看起來像是個懸掛在一只微小扁墊圈內的小圓球。
當我后退著離開望遠鏡視野，并讓孩子們去看一眼的同時我意識到，自己的宇宙觀剛剛發(fā)生了巨大的變化。知識上，我一直都知道夜空中閃爍的微光是恒星和行星。但平心而論，我過去從沒真正相信過，星辰除了像是世界頂端的小針眼外還能意味著別的什么。而如今我沒法否認這一點，即行星、恒星和星系是真實存在的。宇宙的延伸，廣博至人類將不斷了解到的那種無限大。那種意識狀態(tài)，我品嘗了五秒鐘，直到孩子們碰歪了望遠鏡然后我得重新幫他們調試好為止。
我相信我明白了為什么哥白尼和伽利略那樣的科學家，會去冒著被囚禁甚至死亡的風險，向世人報告他們的天文學發(fā)現。并且，佛陀、摩西、耶穌和穆罕默德那樣的先知，他們也是為了同樣的原因冒著自由甚至生命被剝奪的風險向世人布告其信仰。因為他們有了很棒的發(fā)現，并想要擴充人類對被創(chuàng)造著的世界的了解。
當然，許多人滿足于對他們自己在宇宙中的位置的信念，并且將堅持拒絕那些嘗試擾動他們目前持有的對現實世界的覺知的事物，無論是精神上還是科學上。但是我相信，人類只有通過不斷地去發(fā)現和擁抱新知、去把科學和人文的深邃見解串聯(lián)起來，才能不斷進步。沒有人文精神的科技世界不毛而冷酷，缺乏技術進步的精神世界則不過是一廂情愿的念想。
我們?yōu)楹未嬖冢恳苍S我們存在的意義很簡單，即在個人信仰和人生旅途中的實際感知之間，找到令人愉悅的平衡。我相信對于這個答案，自己可以接受了。
（原文來自網絡“我的信仰”）
注：戴爾·龍和他可愛的妻子及兩個兒女居住在佛蒙特州南伯靈頓。他曾是職業(yè)音樂人。如今是一名退休軍官、政府技術顧問，還是個業(yè)余天文愛好者、合氣道（日本柔術）黑帶級別持有者、教師、寫作者，是一名講故事者并認為“專業(yè)化”是昆蟲的事兒，而不是人類應做的事兒。
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