易介中：把藝術當做豆腐一樣
易介中 臺北人，中國社會科學院文化研究中心博士后，中央美術學院藝術史論博士，美國南加州建筑學院建筑碩士，文化創意產業（集聚區）研究部主任研究員，臺灣師范大學文化創藝產學中心研究員。
○記者：與世界各國相比，我們的公共藝術做的如何？
●易介中：很少有像中國做這么“爛”的。我們的建筑、城市規劃都還沒搞定，當然沒法去搞公共藝術。在這方面我們確實是滯后，我們城市的荒地太多，上位的規劃都還沒有落實。
中國的城市大量地方基本上是沒有規劃的。基本都是大筆一揮而就，經常是馬路兩旁，中間一個綠化帶是空的，或小區邊有一塊地不知在干什么。就如北京三環橋底下現在就不知做什么。這種現象在城市學中叫“Lost space”，即“失落的空間”。其實在全世界都一樣，公共藝術就在是在尋找這種失落空間的意義。因為這些空間是沒有意義的，浪費的，所以要找回這些空間，這時公共藝術就出現了。
“‘公共藝術’這四個字其實本身就說明已經不藝術了。”
○記者：但是公共藝術目前在我國很熱，而且我們的城市、我們的學者都在努力。
●易介中：我認為我們國內沒有公共藝術的領域。甚至國外現在也基本不談公共藝術。藝術就是藝術，什么叫公共藝術？什么叫私人藝術？“公共藝術”這四個字其實本身就說明已經不藝術了。其實只有戶外和室內藝術之分，藝術必然具有公共性。沒有一個藝術家的作品做完了就放在自己屋子里，不為他人而存在，其實只是欣賞者的角度，和藝術的媒介、載體的不同而已。
○記者：您否定中國有公共藝術？
●易介中：別冤枉我，我只是說，現在大家對于公共藝術的概念還是a pice of art，即一件作品。一件作品放在一個罩子里不就是室內雕塑嗎？國展上放的一個雕塑，如果把它拉入美術館不就是室內藝術嗎？公共藝術本來應該是與城市密切到你拉不進室內的。比如它是一棵樹就拉不進來了，是一個鳥巢就進不了屋子。公共藝術如果是一個群雕，小偷是可以偷走的，但公共藝術是偷不走的。所以公共藝術應該是一個觀念。如果大家只是關注城市中的雕塑，那是很奇怪的。雕塑是城市公共藝術最小的單元，只是公共藝術中很小的一個組成部分，就像建筑也是城市公共藝術的一部分。
記者：那么您覺得如何能把城市公共藝術做好？
●易介中：公共藝術更多的是包含金木水火土（即金融，人才，文化多樣性，影響力、宣傳，地點等）五行的一個大的計劃。公共藝術很簡單，就是讓老百姓愛上藝術，讓老百姓懂得審美。它是有很多誘因和動因的，是有生命的，會讓人從小開始就完全生活在藝術中，可以感動一代人。它能讓孩子從小培養美感，長大才能變成喬布斯。不然喬布斯是怎么來的？喬布斯一定是從小生活在一個充滿愛、充滿關懷的環境中，一個有藝術感卻讓他說不清楚的氛圍中，而絕對不是看展覽長大的。他不一定要去美術館，因為去美術館就太強制了，所以像巴塞羅那這樣的歐洲做得比較極致的國家，一定要把藝術當做豆腐一樣，切成無數塊，撒出去，然后下次再切再撒，讓藝術像彈珠一樣滾到哪里是哪里。藝術只能用這種方式跟城市結合在一起。
（編輯：曉婧）
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