【事件】蘇州的馬戲團(tuán)不人道地對(duì)待黑熊引發(fā)網(wǎng)友群情激憤

　　【觀點(diǎn)】既要善待動(dòng)物、保護(hù)動(dòng)物，又要防止片面強(qiáng)調(diào)“動(dòng)物權(quán)益”的傾向

　　亞洲善待動(dòng)物組織日前披露，蘇州的馬戲團(tuán)不人道地對(duì)待黑熊，只見它們被勒頸綁在墻上，強(qiáng)迫用兩只腳站立長達(dá)好幾個(gè)小時(shí)，有些黑熊哭泣抓籠想逃離。該組織16日在網(wǎng)上發(fā)布了黑熊的悲慘遭遇，引發(fā)網(wǎng)友群情激憤，痛批為何要這樣對(duì)待動(dòng)物。該組織說，“不該買馬戲團(tuán)的票，因?yàn)樗麄冞@樣對(duì)待動(dòng)物” 。

　　馬戲表演一直深受觀眾喜愛，無數(shù)孩子更是從中得到了極大的歡樂。實(shí)際上，跟人一樣，馬戲團(tuán)的動(dòng)物也是“臺(tái)上一分鐘、臺(tái)下十年功” ，為了能夠?qū)⒕实谋硌莩尸F(xiàn)給觀眾，也經(jīng)歷了“冬練三九、夏練三伏”的艱辛和努力，甚至還付出了更大的代價(jià)。哭泣的不僅是小熊，那些老虎、獅子臺(tái)上威風(fēng)八面，其背后的辛酸同樣“不足為外人道也” 。

　　一直以來，關(guān)于動(dòng)物表演是否涉嫌虐待的問題備受爭議。我國首部《中華人民共和國動(dòng)物保護(hù)法（專家建議稿） 》中提出，強(qiáng)迫獅子跳火堆、鉆火圈，馬戲團(tuán)面臨最多被罰款10萬元，并負(fù)刑事責(zé)任。雖然只是一個(gè)“專家建議稿” ，卻也引發(fā)輿論較大關(guān)注。有論者認(rèn)為，假如這樣的法律條文最終通過并得以實(shí)施的話，今后我們特別是孩子們恐怕就會(huì)失去觀看馬戲的樂趣了——要知道，獅子等動(dòng)物鉆火圈是世界各地馬戲團(tuán)最常見的表演項(xiàng)目。如果這樣的常規(guī)項(xiàng)目都被認(rèn)為是“虐待” ，那其他的比鉆火圈還要驚險(xiǎn)的項(xiàng)目，不是更“違法”了嗎？

　　筆者以為，對(duì)待馬戲團(tuán)表演要理性地一分為二，不能過于情緒化。首先必須明確，善待動(dòng)物、保護(hù)動(dòng)物，是人類應(yīng)當(dāng)具備的基本善意和人性底線。為牟取經(jīng)濟(jì)利益而折騰動(dòng)物的現(xiàn)象，在很多地方或領(lǐng)域都出現(xiàn)過。而大家最耳熟能詳?shù)模褪蔷皡^(qū)里讓游客和動(dòng)物合影，不少動(dòng)物由此受盡折騰。例如，北京野生動(dòng)物園里有一只神奇的孔雀，工作人員說，只要游人掏錢合影，這只孔雀“想什么時(shí)候開屏就什么時(shí)候開屏” ，他們美其名曰“馴養(yǎng)的成果” 。后來謎底揭開，原來，所謂的“孔雀開屏”是電動(dòng)控制的，制造開屏假象的孔雀只能“定時(shí)出來散步、吃食” 。類似做法顯然是不人道的，游客應(yīng)對(duì)此說“不” ，以減少對(duì)動(dòng)物的傷害。否則，就會(huì)催生和助長借動(dòng)物斂財(cái)?shù)男袨椤?/p>

　　同時(shí)，也要防止另一種傾向，即片面強(qiáng)調(diào)“動(dòng)物權(quán)益” ，矯枉過正，超越常識(shí)甚至超越法律。比如經(jīng)常發(fā)生的“高速救狗”事件，就已涉嫌違法。具體到馬戲團(tuán)訓(xùn)練小熊的行為上來，是否對(duì)小熊構(gòu)成了虐待，或許也會(huì)有爭議。要讓小熊進(jìn)行表演，相應(yīng)的訓(xùn)練必不可少，需要把握的是一個(gè)“度” ——什么樣的訓(xùn)練項(xiàng)目和強(qiáng)度是必須的，什么樣的方式方法是不必要的甚至是殘忍的。就比如有些學(xué)雜技、學(xué)體操或其他技能的孩子，也是咬著牙、含著淚堅(jiān)持下去的。當(dāng)然，兩者最大的區(qū)別在于，人可以說話，可以自由地表達(dá)自身的感受，而動(dòng)物則口不能言，只能選擇默默忍受。它們的“權(quán)益”和“福利” ，也需要輿論的力量來為之大力爭取。

　　如何愛動(dòng)物，看似簡單，其實(shí)并不簡單，其中不僅涉及人與動(dòng)物、人與人之間的關(guān)系，經(jīng)常還會(huì)涉及到道德、法律等方方面面的問題。在處理相關(guān)問題時(shí)，應(yīng)該把握幾個(gè)基本原則，一是必須在法律的框架內(nèi)進(jìn)行，不能超越法律法規(guī)；二是正確看待人的利益與動(dòng)物的福利；三是有不同意見可以討論，也可以爭論，但不能由此便給對(duì)方貼標(biāo)簽，更不能因此發(fā)生不該有的沖突。人和人之間和睦相處、互相尊重，才能更好地處理與動(dòng)物、與自然的關(guān)系。