三俗化的抗戰“神劇”何時休

——抗戰劇“褲襠藏雷”引發的叩問

　　抗戰題材劇《一起打鬼子》因“褲襠里掏出手榴彈”等大尺度的“雷人”情節引發熱議。連日來，新華社連續發文痛斥其“濫加低俗葷腥”。另據媒體5月20日報道稱，目前國家新聞出版廣電總局已對此事展開調查，研究處理工作；這部劇的制作機構也已被要求暫停發行播出。

　　抗戰“神劇”屢屢出現，除了手撕鬼子的雷人劇情，“激情片段”并不是新鮮事。早在2013年，在某部抗戰劇中，就出現一名少女全裸向紅軍戰士敬軍禮的畫面。抗戰剿匪劇《邊城漢子》中，寡婦被下藥后，上演一場五分鐘“自摸戲”，最后被人給強暴了。此次“褲襠藏雷”，可以說是“想象力”的再度狂飆，而且飆出了“新意”，飆出了“雷感”。可惜，“下三路”的趣味，遭人人喊打，已是必然。

　　我們不禁要問，抗戰神劇屢遭詬病，卻為何層出不窮。以至于今日抗戰劇竟可以變成“炕上劇”。有創作者辯稱，此橋段構思上是顯示迷惑敵人的用意，但其挑逗意味也不容置疑，讓人如何能容忍？更何況，抗戰題材反映的是中華民族同仇敵愾反抗日本侵略者的歷史，關乎民族精神、民族氣節，刻意強調乃至低俗化地想象人物的特殊遭遇，在藝術上缺乏必要的約束、燭照和升華，已然走上庸俗自然主義的歪路。如此庸俗化、低俗化的演繹，即便并非扭曲歷史，也是對抗戰歷史的極不嚴肅。雖然有凜然的正義加持，卻淪為渲染葷腥的低俗趣味。

　　“褲襠里掏出手榴彈”引熱議之后，主演葛天回應，這樣的事情在歷史上確實存在過，她相信抗戰期間比這艱難的事情或者更不容易的事情都出現過。這顯然混淆了歷史真實與藝術真實之間的區別，從而把庸俗的自然主義呈現當做博取收視率的法寶和蒙混過關、取悅觀眾的幌子。歷史可能有萬般真相，愛國主義同樣可以包容一切。但是，這不能成為濫加葷腥的借口，無底線地、樂此不疲地濫用情色手段。如此拼湊劇情創作，迎合的是低級趣味，只能說明某些創作者民族氣節的消弭、想象力的貧乏，同時也讓演藝界蒙羞。

　　文藝作品本身就有弘揚真善美、鞭笞假惡丑的職責和使命。一個有良知、有底線的文藝工作者，不會以展現低俗、暴力為榮，而是始終抱持著人性的燭照。日寇侵華，對中國人民犯下累累罪惡，暴行獸行更是罄竹難書。華裔女作家張純如撰寫《南京大屠殺》一書，所涉儼然是一部酷刑百科全書：砍頭、活焚、活埋、挖心、分尸、先奸后殺、剖腹取胎、割生殖器、強迫亂倫等。即便是如此以展現歷史真實為主的、有檔案和史料性質的著作，張純如生前也曾表示，書中插圖都是避重就輕的，盡量避免太露骨。與此正面展示侵略者的罪證相比，“褲襠里掏出手榴彈”似乎找到了慷慨的理由，似乎用這種辦法來展示人物的“機智勇敢”也未嘗不可，甚至深得“人性化”的神髓。殊不知，這恰恰違背了真善美的旨歸。

　　奉勸某些制作方、創作者，還是多多反躬自問，多了解文藝創作的規律，多從生活中汲取想象所憑依的養料，多想想自己的創作能給廣大受眾帶來哪些正面的價值，給社會的道德構建和文明進步起到什么作用，而不是唯收視率、唯低級趣味。無底線、無準繩地放縱創作，只會讓文藝創作庸俗化。