虺(huǐ)：是一種早期的龍，以爬蟲類－－蛇作模特兒想象出來的，常在水中。“虺五百年化為蛟，蛟千年化為龍。”是龍的幼年期，曾出現在西周末期的青銅器裝飾上，但不多。

　　虬：一般把沒有生出角的小龍稱為虬龍，是成長中的龍。故古文獻中注釋：“無角曰虬，有角曰龍。”另一種則說幼龍生出角后才稱虬。 兩種說法雖有出入。唐代詩人杜牧在《題青云說》詩中就有“虬蟠千仞劇羊腸” 之句。

　　蟠螭：是龍屬的蛇狀神怪之物，是一種沒有角的早期龍，《廣雅》集里就有“無角曰螭龍”的記述。對蟠螭也有兩種說法，一種是指黃色的無角龍，另一種是指雌性的龍，在《漢書·司馬相如傳》中就有“赤螭，雌龍也”的注釋，故在出土的戰國玉佩上有龍螭合體的形狀作裝飾，意為雌雄交尾。春秋至秦漢之際，青銅器、玉雕、銅鏡或建筑上，常用蟠螭的形狀作裝飾，其形式有單螭、雙螭、三螭、五螭乃至群螭多種。或作銜牌狀，或作穿環狀，或作卷書狀。此外，還有博古螭、環身螭等各種變化。

畫家筆下的蛟

　　蛟：一般泛指能發洪水的有鱗的龍。相傳蛟龍得水即能興云作霧，騰踔太空。在古文中常用來比喻有才能的人獲得施展的機會。關于蛟的來歷和形狀，古典文獻中說法不一，有的說“龍無角曰蛟”，有的說“有鱗曰蛟龍”。而《墨客揮犀》卷三則說得更為具體:蛟之狀如蛇，其首如虎，長者至數丈，多居于溪潭石穴下，聲如牛鳴。南朝宋劉義慶《世說新語》中有周處入水三天三夜斬蛟而回的故事。 

　　人們常說“蛟龍”，其實“蛟”與“龍”是1種傳說的神化生物的不同年齡時的稱呼：小時為“蛟”，大了成“龍”。雖然都有強大的力量，卻一正一邪，有本質不同。蛟龍有兩種原型：一種是短吻鱷，英文名叫Alligator。現在世界僅存為數不多的幾種，如中國的揚子鱷； 另一種是咸水鱷，學名灣鱷，唐朝韓愈寫過一篇祭鱷魚文，就是為了趕走當時在廣東潮州一帶為害百姓的灣鱷。現在此種鱷是現存鱷類中最大的一種，最長可達七米。

　　角龍：指有角的龍。據《述異記》記述：“蛟千年化為龍，龍五百年為角龍”，角龍便是龍中之老者了。

　　應龍：有翼的龍稱為應龍。據《述異記》中記述：“龍五百年為角龍，千年為應龍”，應龍稱得上是龍中之精了，故長出了翼。相傳應龍是上古時期黃帝的神龍，它曾奉黃帝之令討伐過蚩尤，并殺了蚩尤而成為功臣。在禹治洪水時，神龍曾以尾掃地，疏導洪水而立功，此神龍又名為黃龍，黃龍即是應龍，因此應龍又是禹的功臣。應龍的特征是生雙翅，鱗身脊棘，頭大而長，吻尖，鼻、目、耳皆小，眼眶大，眉弓高，牙齒利，前額突起，頸細腹大，尾尖長，四肢強壯，宛如一只生翅的揚子鱷。在戰國的玉雕，漢代的石刻、帛畫和漆器上，常出現應龍的形象。

　　火龍：火龍是在開天辟地時出現的，全身被紅色的火焰包圍。記載中的火龍給混沌初開的世界帶來了光明和可供人類生存的火焰。

　　蟠龍：指蟄伏在地而未升天之龍，龍的形狀作盤曲環繞。在我國古代建筑中，一般把盤繞在柱上的龍和裝飾莊梁上、天花板上的龍均習慣地稱為蟠龍。在《太平御覽》中，對蟠龍又有另一番解釋：“蟠龍，身長四丈，青黑色，赤帶如錦文，常隨水而下，入于海。有毒，傷人即死。”把蟠龍和蛟、蛇之類混在一起了。 　　青龍：為“四靈”或“四神”之一，又稱為蒼龍。我國古代的天文學家將天上的若干星星分為二十八個星區，即二十八宿，用以觀察月亮的運行和劃分季節，并把二十八宿分為四組，每組七宿，分別以東、南、西、北四個方位，青、紅、白、黑四種顏色以及龍、鳥、虎、玄武(龜蛇相交)四種動物相配，稱為“四象”或“四宮”。龍表示東方，青色，囚此稱為“東宮青龍”。到了秦漢，這“四象”又變為“四靈”或“四神”(龍、鳳、龜、麟)了，神秘的色彩也愈來愈濃。現存于南陽漢畫館的漢代《東宮蒼龍星座》畫像石，是由一條龍和十八顆星以及刻有玉免和蟾蜍的月亮組成的，這條龍就是整個蒼龍星座的標志。漢代的畫像磚、石和瓦當中，便有大量的“四靈”形象。

　　蒼龍：

　　①龍名。《楚辭·惜誓》：“蒼龍蚴虬于左驂，白虎騁而為右騑。”

　　②馬名。《禮記·月令》：“孟春之月，……乘鸞輅，駕蒼龍。”注：“馬八尺以上為龍。”

　　③黃道東方七宿總稱，即青龍。《書·堯典》：“日永星火，以正仲夏。”傳：“火，蒼龍之中星，舉中則七星見。”

　　④指太歲星。古代術數家以太歲所在為兇方，故亦指兇惡的人。

　　蜃龍：蜃棲息在海岸或大河的河口，模樣很像蛟，也有可能是其中的一種。

　　蜃具有不可思議的能力，就是從口中吐出的氣可以看到各種各樣的幻影。這些幻影大多數是亭臺樓閣，是誰都沒見到過的豪華，從窗口里可以看到穿戴華麗的貴人們在活動。 這就是常說的海市蜃樓。

　　云龍：云霧纏繞的龍。

　　望龍：頭部呈側面的龍。