為在全媒體傳播體系建設(shè)中擴(kuò)大優(yōu)質(zhì)內(nèi)容產(chǎn)能，創(chuàng)新內(nèi)容表現(xiàn)形式，提升內(nèi)容傳播效果，助推文藝領(lǐng)域媒體深度融合發(fā)展，讓正能量更強勁、主旋律更高昂，中國文藝網(wǎng)聯(lián)合喜馬拉雅，隆重推出《那些年，我們一起追過的經(jīng)典》系列網(wǎng)絡(luò)音頻節(jié)目第二季。《那些年，我們一起追過的經(jīng)典》于2019年推出第一季，受到廣大網(wǎng)友的熱烈歡迎和高度好評。今年國慶中秋之際，讓我們再次相聚“追經(jīng)典”，通過文藝大家名家、網(wǎng)紅大咖、業(yè)界專家的推介，繼續(xù)領(lǐng)略經(jīng)典文藝作品的永恒魅力。本期推出的是《唐家三少：不悟“俠之大者”，怎識<射雕英雄>》。
本期推出
唐家三少：
英雄不悟“俠之大者”，怎識《射雕英雄》
聽友們，大家好，這里是《那些年，我們一起追過的經(jīng)典》，我是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作家唐家三少。
很榮幸今天中國文聯(lián)邀請我，在這樣一個推薦經(jīng)典的活動中，作為通俗文學(xué)作家的代表之一，向大家推薦一部耳熟能詳?shù)耐ㄋ孜膶W(xué)作品，金庸先生的經(jīng)典武俠小說《射雕英雄傳》。
提起金庸，放眼中國，大概很少有人不知道。
“飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛”，金庸先生自1955年起，在十七年間寫了十五部武俠小說，成就了好幾代中國人的武俠夢。也因此，這位謙和儒雅的老先生，即使一點都不會舞刀弄槍，也是廣大網(wǎng)友心中名副其實的“金大俠”。
在金庸小說中，我想，《射雕英雄傳》屬于一部里程碑式的作品，也是我特別喜歡的一部作品。可以說，《射雕英雄傳》讓金庸真正開啟了自己的武俠時代，創(chuàng)造了自己的武俠世界，也真正確立了自己在武俠小說領(lǐng)域泰山北斗的地位。
《射雕英雄傳》最初在《香港商報》上發(fā)表，1957年開始連載，1959年完結(jié)。連載時不僅風(fēng)靡香港，更熱銷東南亞，據(jù)說當(dāng)時曼谷的每一家華語報紙，都在爭相連載這部作品，到了情節(jié)緊張?zhí)帲行﹫蠹埳踔吝€會通過電報第一時間傳回連載內(nèi)容，刊登出來，雖然按字計算的電報費是一筆不小開銷，但和讀者追更的心情以及大大提升的報紙銷量相比，也就不算什么了。
上世紀(jì)七八十年代，金庸武俠小說傳入內(nèi)地，再度引發(fā)閱讀熱潮，成為一代人的青春記憶。不知有多少人降低伙食標(biāo)準(zhǔn)，只為省下零花錢從書攤租金庸；更不知有多少人通宵達(dá)旦，蒙著被子、打著手電也要讀金庸。
是的，金庸的武俠世界就是有這樣的魅力，不由分說，將你席卷進(jìn)去。
《射雕英雄傳》誕生以來，就不斷被改編為電影、電視劇。黃日華、翁美玲主演的香港“83版”《射雕》與李亞鵬、周迅主演的內(nèi)地“03版”《射雕》都可以說是家喻戶曉。翁美玲、周迅、朱茵、林依晨等飾演過黃蓉的女演員也都是許多人心中的“女神”。以至于類似翁美玲和周迅誰演的黃蓉更好、哪版《射雕》最符合原著之類的爭論，直到現(xiàn)在還常常引發(fā)網(wǎng)友爭議。
和很多人一樣，我也是讀著金庸先生的武俠小說長大的。作為一個小說作者，我的創(chuàng)作更受到他很多啟發(fā)。我一直有一個愿望，用網(wǎng)絡(luò)時代的方式，把中國故事帶到世界舞臺，而恰恰是金庸武俠跨地域、跨文化的長時間風(fēng)靡，有力證明了這樣的愿望，并非遙不可及。
2018年10月，金庸先生去世時，曾在“08版”《射雕》中飾演楊康的演員袁弘發(fā)了一條悼念微博，說：“小學(xué)六年級的暑假，在家中讀完了金庸全集，那個夏天，伴著搖曳的電扇，刀光血影，豪俠入夢。那些作品于那時的我而言，不僅是一個江湖，更是許多做人做事的道理。”
正如袁弘所說，金庸武俠帶給我們的，不僅是神奇生動的武俠世界，更是做人、做事的道理，這些道理寄托在那些頂天立地的英雄人物身上。我想，或許和我同時代的很多人跟我一樣，是在金庸武俠中第一次如此直觀地感受到英雄人物的魅力的，也因此在心中種下了持續(xù)一生的英雄情結(jié)。
《射雕英雄傳》中的主人公郭靖，就是這樣一位扎扎實實站在讀者心中幾十年的大英雄。
說起郭靖的看家本領(lǐng)，大概非“降龍十八掌” 莫屬。這門大開大合的掌法所有招式的名稱，如“亢龍有悔”“飛龍在天”等，全部取自《周易》乾卦，讓讀者光看名字就能感受到招式中排山倒海、震懾天地的氣魄。攜帶著古典文化厚重底蘊的招式也暗合郭靖憨厚直率、堂堂正正、光明磊落的精神氣質(zhì)。是的，金庸先生就是這樣，他筆下的一招一式，不僅在寫武功，更在寫人，這里的刀光劍影關(guān)乎的更是人性本身，由此成就的江湖自然也就格外令人難忘。
郭靖身為宋朝忠良之后，出生于風(fēng)雨飄搖的南宋末年，成長于蒙古人居住的大漠，回到中原后屢有奇遇，在結(jié)識各具風(fēng)骨的武林前輩的過程中更加堅定了自己鋤強扶弱的俠義心腸。也是在這個過程中，郭靖認(rèn)識了自己一生的摯愛——黃蓉。郭靖初遇黃蓉時，黃蓉正扮成一個人人嫌棄的臟兮兮的小叫化，在集市胡鬧。人人對她避之唯恐不及，唯有郭靖不嫌棄她，真心待她好。后來黃蓉?fù)Q回女裝，活脫脫小仙女般靈動可愛。郭靖問她先前為何扮成叫化。
黃蓉說，“我穿這樣的衣服，誰都會對我討好，那有什么稀罕？我做小叫化的時候你對我好，那才是真好。”“我知道你是真心待我好，不管我是男的還是女的，是好看還是丑八怪。”
郭靖愛黃蓉，不是因為黃蓉青春美貌、出身不凡，而黃蓉也深知這樣的情誼重逾千金。他們的愛情青澀、純粹、坦率而熱烈，這樣甜度超標(biāo)的神仙愛情，誰能不喜歡？
愛情固然甜美，但我認(rèn)為，《射雕英雄傳》最令人回味、也是令其超越其他武俠小說的地方，則是它借郭靖的英雄事跡，傳遞出一種以往的武俠小說不具備的家國情懷、大俠精神。
南宋戰(zhàn)爭頻繁，百姓顛沛流離、苦不堪言。郭靖挺身而出，不計生死、盡己所能，抵抗外敵入侵，他的行為實際上超越了一般江湖的打打殺殺，超越了一般個人的恩怨情仇，而是實實在在地站在了歷史的風(fēng)口上、站在了民族的命運中、站在了老百姓的立場上。我覺得，正是在這樣的前提下，他的個人生命和情感歷程才能成為真正的傳奇和傳說，讓我們動心，讓我們神往。
在《射雕英雄傳》的結(jié)尾處，成吉思汗統(tǒng)一大漠后野心漸勝，生出了攻打南宋的念頭，郭靖不肯領(lǐng)命，終于與成吉思汗決裂。兩人分道揚鑣之際，展開了一段意味深長的對話。
成吉思汗對郭靖道：
“靖兒，我所建大國，歷代莫可與比。自國土中心達(dá)于諸方極邊之地，東南西北乘馬奔馳，皆有一年行程。你說古今英雄，有誰及得上我？”郭靖沉吟片刻，說道：“大汗武功之盛，古來無人能及。只是大汗一人威風(fēng)赫赫，天下卻不知積了多少白骨，流了多少孤兒寡婦之淚。”成吉思汗雙眉豎起，舉起馬鞭就要往郭靖頭頂劈將下去，但見他凜然不懼地望著自己，馬鞭揚在半空卻不落下，喝道：“你說什么？”
郭靖……昂然說道：“……人死之后，葬在地下，占得多少土地？”成吉思汗一怔，馬鞭打個圈兒，道：“那也不過這般大小。”郭靖道：“是啊，那你殺這么多人，流這么多血，占了這么多國土，到頭來又有何用？”成吉思汗默然不語。
郭靖又道：“自來英雄而為當(dāng)世欽仰、后人追慕，必是為民造福、愛護(hù)百姓之人。以我之見，殺得人多卻未必算是英雄。”成吉思汗道：“難道我一生就沒做過什么好事？”郭靖道：“好事自然是有，而且也很大，你叫蒙古人不可自相殘殺，大伙兒的日子都過得好了。你滅卻數(shù)十國，歸并千百部族，統(tǒng)帥萬國，大家奉你號令，萬國百姓都有太平日子好過，大家不再你打我，我打你，日子過得太平，人人心里是很感激你的。只是你南征西伐，積尸如山，那功罪是非，可就難說得很了。”
成吉思汗固然武功蓋世、一代天驕，但在郭靖心中卻也算不得英雄。那么對郭靖而言，怎樣行事才算的英雄呢？在《神雕俠侶》中，郭靖說出了自己的答案：“俠之大者，為國為民”。
俠之大者，為國為民！
郭靖是這樣說的，也是這樣做的，即使人生得意之時，他心心念念的也是“世人苦難方深，不知何日方得太平”；元軍南下后，他帶領(lǐng)江湖俠士苦守襄陽十余年，最終與黃蓉雙雙壯烈殉國。這樣一個質(zhì)樸厚重、光明磊落、為國為民的英雄形象，今天讀來，仍舊令人心生感佩。
郭靖的故事已經(jīng)結(jié)束，但郭靖這個人物形象的影響卻仍舊深遠(yuǎn)，在近年的文藝作品中，類似“郭靖式”的英雄人物一再出現(xiàn)，且大多給我們留下了深刻印象。他們雖樸實木訥，卻忠勇剛正。比如電視劇《士兵突擊》中的主人公“許三多”，就像郭靖一樣單純、魯直，但是始終忠于祖國，無愧于軍人的榮耀。許三多之所以讓人愛，我想一個重要的原因，就是他身上多少有著“郭靖式”英雄的品質(zhì)、性格。
不同的作品講述了不同時代的故事，但無論在怎樣的時代，真正的英雄故事總能引人向往，總能把真正的英雄精神代代相承下去。
正如郭靖所悟，俠之大者，為國為民！
一個人不管有多么驚世駭俗的能耐，如果他僅為一己私欲，那都稱不上英雄。反之，一個人如果對弱者有悲憫、對家國有擔(dān)當(dāng)，那么無論他能力強弱、無論他奮斗在怎樣的崗位上，都是無愧于心、無愧于時代的英雄。
今天，在我們中華民族正大步走向偉大復(fù)興的大時代里，正是一個需要英雄，而且一定會產(chǎn)生英雄的時代，希望我們每一個人，都拿出擔(dān)當(dāng)和勇氣，來譜寫我們自己的英雄故事。
