重視名家傳承 賡續(xù)中華文脈

向云駒（中國(guó)文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)副主席，中國(guó)文學(xué)藝術(shù)基金會(huì)副理事長(zhǎng)兼秘書長(zhǎng)）

　　“自古以來，中華文明在繼承創(chuàng)新中不斷發(fā)展，在應(yīng)時(shí)處變中不斷升華，積淀著中華民族最深沉的精神追求，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)。”在剛剛召開的亞洲文明對(duì)話大會(huì)上，習(xí)近平總書記對(duì)中華文明5000多年的發(fā)展歷程和重要價(jià)值作出了高度凝練的闡釋，得到了海內(nèi)外各界人士的積極關(guān)注和廣泛認(rèn)同。

　　作為中華文明之美的集中體現(xiàn)之一，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文藝，或者更廣義地說是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，以其特有的思想內(nèi)涵、內(nèi)容題材、形式技巧、風(fēng)格氣象，以及強(qiáng)大的生命力和強(qiáng)勁的吸引力，成為世界文明中的璀璨明珠。它之所以歷久彌新、影響深遠(yuǎn)，更與“在繼承創(chuàng)新中不斷發(fā)展，在應(yīng)時(shí)處變中不斷升華”的傳承經(jīng)驗(yàn)密不可分。

　　繼承是前提、是基礎(chǔ)?！扒竽局L(zhǎng)者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源?！敝腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，也是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的堅(jiān)實(shí)根基。中華民族在歷史長(zhǎng)河中創(chuàng)造的博大精深、光輝燦爛的中華文化，不論是過去還是現(xiàn)在，都有其永不褪色的價(jià)值。古典文學(xué)、書法、水墨畫、戲曲、古琴、古典舞，以及種類繁多的曲藝、雜技、民間文藝等，各傳統(tǒng)文藝門類涌現(xiàn)出的名家大師、經(jīng)典作品和奇技絕活，數(shù)不勝數(shù)、洋洋大觀。這些凝聚了民族智慧、氣韻、神采的文化瑰寶，為后世的文藝創(chuàng)造提供了營(yíng)養(yǎng)豐富的巨大寶庫。當(dāng)代的中國(guó)文藝要獲得更加綿長(zhǎng)深厚的發(fā)展動(dòng)力，形成獨(dú)具魅力的精神標(biāo)識(shí)，就必須堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)，禮敬中華優(yōu)秀傳統(tǒng)，寫好繼承這篇大文章。

　　77年前，毛澤東同志在延安文藝座談會(huì)上的講話中，鮮明地提出了“我們必須繼承一切優(yōu)秀的文學(xué)藝術(shù)遺產(chǎn)”。2014年10月15日，習(xí)近平總書記主持召開文藝工作座談會(huì)并發(fā)表重要講話，作出了“我們要結(jié)合新的時(shí)代條件傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，傳承和弘揚(yáng)中華美學(xué)精神”的重要論述。這些文藝主張，極大地鼓舞了當(dāng)時(shí)和當(dāng)下廣大文藝工作者傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的積極性，鍛造了他們向傳統(tǒng)學(xué)習(xí)、扎根、開掘的好風(fēng)氣。從中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代的文藝史上，我們可以清晰地發(fā)現(xiàn)這么一條規(guī)律，就是凡有成就、有影響的大文學(xué)家、大藝術(shù)家，無不是立足于腳下這塊深厚的文化沃土，講求托物言志、寓情于理，講求言簡(jiǎn)意賅、凝練節(jié)制，講求形神兼?zhèn)?、意境深遠(yuǎn)，強(qiáng)調(diào)知、情、意、行相統(tǒng)一，展現(xiàn)中華審美風(fēng)范、講好中國(guó)故事，由此，才有了無數(shù)文藝經(jīng)典之作的問世。

　　我們強(qiáng)調(diào)繼承，并不是忽略或者反對(duì)創(chuàng)新。一成不變的所謂“繼承”，只能是走進(jìn)死胡同；脫離傳統(tǒng)的所謂“創(chuàng)新”，也必然是空中樓閣。處理好繼承和創(chuàng)新的辯證關(guān)系，是一門大學(xué)問。事實(shí)上，真正的傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“高手”，必然是在扎實(shí)繼承傳統(tǒng)基礎(chǔ)上用心、用情、用功進(jìn)行新的文化創(chuàng)造的“大咖”。在歷史上，在當(dāng)下，這樣的文藝名家也許數(shù)量不多，但作用巨大。一方面，他們以禮敬的姿態(tài)，扎實(shí)繼承傳統(tǒng)的各項(xiàng)基本功，深刻領(lǐng)悟傳統(tǒng)的精髓；另一方面，他們以開放的心態(tài)，向同學(xué)同行學(xué)習(xí)、向兄弟藝術(shù)門類取經(jīng)、向世界上所有優(yōu)秀文化成果借鑒。所謂“博觀而約取，厚積而薄發(fā)”，終能有所成。在從文藝高原向文藝高峰邁進(jìn)的路上，這樣的名家，是奠基人，也是引領(lǐng)者。正是他們不懈努力，進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展這項(xiàng)艱苦卓絕、意義重大的工作，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化才能既堅(jiān)守中華之“根”和“魂”，又不斷融入時(shí)代和人民，中華文脈因此得以薪火相傳、久久不息。

　　特別需要指出的是，文藝名家的傳承，不僅僅是體現(xiàn)在作品上的，也不僅僅是體現(xiàn)在技藝上的，而且還有很重要的一點(diǎn)是體現(xiàn)在精神上的。習(xí)近平總書記在中國(guó)文聯(lián)十大、中國(guó)作協(xié)九大開幕式上的重要講話中指出：“偉大的文藝展現(xiàn)偉大的靈魂，偉大的文藝來自偉大的靈魂?！苯衲?月參加全國(guó)政協(xié)十三屆二次會(huì)議文化藝術(shù)界、社會(huì)科學(xué)界委員聯(lián)組會(huì)時(shí)，習(xí)近平總書記在其發(fā)表的重要講話中，希望文化文藝工作者、哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者“堅(jiān)持用明德引領(lǐng)風(fēng)尚”?！吧兴嚒焙汀俺绲隆保瑢?duì)文藝名家來說是合二為一、無法分開的。這是所有杰出的文藝名家大家立身立藝的根本。堅(jiān)持守正創(chuàng)新、培根鑄魂，切實(shí)踐行和恪守“做藝先做人”，這也是文藝界代代傳承的藝術(shù)精神。這種良好的精神品質(zhì)，既來自他們對(duì)上一輩師長(zhǎng)的接力傳承，又在他們帶徒授課過程中繼續(xù)接力傳承給了下一代。中華民族在長(zhǎng)期實(shí)踐中培育和形成了獨(dú)特的思想理念和道德規(guī)范，如崇仁愛、重民本、守誠(chéng)信、講辯證、尚和合、求大同等思想，如自強(qiáng)不息、敬業(yè)樂群、扶正揚(yáng)善、扶危濟(jì)困、見義勇為、孝老愛親等傳統(tǒng)美德。這些思想和美德在具有深厚傳統(tǒng)文化功底的文藝名家們身上得到集中體現(xiàn)，又不斷傳承下去。由于文藝名家的社會(huì)影響力，這些思想和美德也會(huì)潛移默化影響公眾，凈化和提升整個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣。

　　由此觀之，重視文藝名家傳承，不僅是出人才、出作品，助力文藝繁榮、從高原向高峰邁進(jìn)的有力抓手，也是涵養(yǎng)和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，增強(qiáng)全社會(huì)文化自覺和文化自信的重要途徑。特別是當(dāng)前，世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、文化多樣化、社會(huì)信息化深入發(fā)展，人類社會(huì)應(yīng)對(duì)共同挑戰(zhàn)、邁向美好未來，既需要經(jīng)濟(jì)科技力量，也需要文化文明力量。在這種形勢(shì)下，民族的、本土的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)愈發(fā)具有不可替代的重要價(jià)值。文藝名家的傳承，對(duì)中華文脈的賡續(xù)、中華文明的發(fā)展，作用不可低估。如何讓更多公眾特別是年輕一代了解和理解這些文藝名家的傳承故事與傳承精神，顯然也是一個(gè)新的時(shí)代課題。

　　傳承需要傳播，傳播可以促進(jìn)傳承。充分運(yùn)用新媒體、新技術(shù)、新手段、新平臺(tái)，把名家傳承和大眾傳播結(jié)合起來，以名家傳承帶動(dòng)大眾傳播，以名家傳承引領(lǐng)青少年傳承，傳播手段的更新、多樣、豐富就十分必要，并且具有緊迫性。文藝魅力的傳播從來就講究喜聞樂見。既然當(dāng)下的青少年廣泛地活躍在網(wǎng)絡(luò)空間和新媒體、多媒體環(huán)境中，傳統(tǒng)藝術(shù)用青少年喜聞樂見的方式在新的空間亮相，在新的空間與他們親密接觸就很有必要。所以，調(diào)動(dòng)一切可能的技術(shù)手段，運(yùn)用全新的新媒體語言，在網(wǎng)絡(luò)空間大力開展文藝名家傳承活動(dòng)，講述生動(dòng)的文藝名家傳承故事，吸引、影響、帶動(dòng)廣大青少年學(xué)習(xí)和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和藝術(shù)，就必然是一項(xiàng)意義深遠(yuǎn)的文藝創(chuàng)新實(shí)踐。