延續非遺血脈的苗族傳人
蠟染的制作工藝在中國已有2000多年的歷史。在貴州境內的山區，蠟染有著其特殊的傳承方式：一般以女性傳承為主，苗族姑娘幾歲時開始和母親學習蠟染，十五六歲時就已練就一手嫻熟的技藝。圖為一名藝人正在繪制蠟畫，她不用任何工具，構圖全憑個人想象，且作圖沒有統一固定的版本，所以制作出來的蠟染作品沒有一件是相同的。
在丹寨眾多的藝人中，楊二郎是其中很特殊的一位，十年前她在上山砍柴途中不慎失去了右臂，但為了給在昆明上大三的兒子掙學費，楊二郎堅持從事蠟染技藝。她家中的兩個女兒，也都傳承著家業。2009年，安徽客商寧曼麗來到這里，將楊二郎的作傳播到了國外。
圖為楊光賓手工編造銀環，他輔以焊結工藝，最終將不同的組件固定在一起成型。
50歲的楊光賓出生在貴州雷山控拜村的一個銀匠世家。他13歲就跟隨父親學習銀飾制作，如今已是這項祖傳技藝的第五代傳承人。在楊光賓手中，完成一套苗族銀飾作品需要花費30多道工序，有鑄煉、錘打、焊接、編結、洗滌等一整套純手工工藝過程。圖為楊光賓進行“絲眼板”抽絲技藝。在“絲眼板”上有粗、細、方、圓不同的眼孔，可以拉出4毫米直徑的粗絲，也可以拉出頭發絲般的細絲。
一名苗族女孩展示楊光賓制作的純銀頭飾。苗族銀飾品種多樣，分為頭飾、面飾、頸飾、肩飾、胸飾、腰飾、臂飾、腳飾、手飾等。
貴州是中國苗族聚居人口最多的省份。在世人熟知的苗族吊腳樓里，一批珍貴的非物質文化遺產得以傳承。2006年，貴州雷山苗族銀飾鍛制技藝、雷山苗族蘆笙制作技藝和丹寨苗族蠟染制作技藝，共同被列入第一批中國國家級非物質文化遺產名錄。在這背后，則是一群默默堅守傳統的苗族非遺傳承人。蘆笙，為西南地區苗、瑤、侗等民族的簧管樂器。雷山，有“蘆笙之鄉”、“歌舞之鄉”美稱。61歲的莫厭學，是貴州雷山縣排卡蘆笙村人，家中四代以制作蘆笙為生。莫厭學自懂事起就開始做父輩的幫手，至今已快50年。莫家在一個吊腳樓里，莫老太與兒媳婦加工竹管，小兒子做笙斗，大兒子跑外銷，莫厭學負責關鍵技術——簧片、定音、調試。圖為莫厭學在自家閣樓內制作蘆笙。
在莫厭學家中，海外訂購的電話響個不停。據介紹，莫厭學家每人制作蘆笙月收入在2000元左右。不過，由于村里許多人外出打工，莫厭學相當擔心傳承無人，“現在會吹蘆笙的往往是五六十歲的人啦！”圖為莫厭學用傳統的蘆笙定音器測試蘆笙音質。
蘆笙由竹管、笙斗、簧片三部分組成，分為長蘆笙和短蘆笙。蘆笙的管長從幾寸到一丈多，長管蘆笙音色低沉，凄婉悠揚，用于婚喪喜事、祭祀及重大節日慶典活動的領奏、齊奏；短蘆笙音高清脆，一般為多人集體吹奏。圖為莫厭學正在“聽”簧片的音色，這是蘆笙制作的最關鍵步驟。
（編輯：單鳴）