北川羌族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)又有新模式
北川是我國(guó)唯一的羌族自治縣,擁有得天獨(dú)厚的羌族文化優(yōu)勢(shì)。羌族在中華民族中是一個(gè)人數(shù)相對(duì)較少卻擁有悠久歷史、燦爛文化的民族，羌族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是一項(xiàng)極為脆弱且彌足珍貴的文化遺產(chǎn)。
地震前，北川羌族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)種類繁多，并擁有不少已開發(fā)的非遺旅游產(chǎn)品，如大禹故里、尋龍山等，但這些非遺旅游產(chǎn)品大多由企業(yè)家自主經(jīng)營(yíng)，過于市場(chǎng)化和物質(zhì)化。而原住羌民的生產(chǎn)生活基本屬于農(nóng)耕文化，保持了相當(dāng)原始的習(xí)俗，但顯得較為獨(dú)立、分散，處于一種低層次的文化延續(xù)狀態(tài)，缺乏系統(tǒng)的文化傳承，更缺乏有效地保護(hù)和開發(fā)。
地震后，羌族文化的保護(hù)受到空前重視，政府組織有關(guān)科研機(jī)構(gòu)、高等院校對(duì)北川羌族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行全面規(guī)劃，重新評(píng)估非遺資源，把分散獨(dú)立的非遺資源進(jìn)行整合，組合開發(fā)非遺旅游系列產(chǎn)品，對(duì)各種非遺資源進(jìn)行主體分工、錯(cuò)位經(jīng)營(yíng)，建立科學(xué)的羌族非遺傳承和保護(hù)機(jī)制，搭建立體旅游全景產(chǎn)業(yè)集群體系，對(duì)羌族非遺進(jìn)行系統(tǒng)保護(hù)和開發(fā)。目前北川“四大旅游基地”已初具雛形，即地震防災(zāi)教育基地、禹羌文化傳播基地、山寨影視基地和生態(tài)休閑養(yǎng)生基地。
5.12特大地震后，全球聚焦于地震極重災(zāi)區(qū)，北川羌族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承與保護(hù)也成為世界關(guān)注的焦點(diǎn)，北川羌族非遺的傳承和保護(hù)由區(qū)域性躍升為全球性。大地震給北川帶來(lái)了深重的災(zāi)難，為有效地傳承和保護(hù)北川羌族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，有必要將更多的資源匯集于北川，形成多渠道、多元化的非遺保護(hù)主體，對(duì)北川羌族非遺客體進(jìn)行及時(shí)修復(fù)，有效地傳承，擬定傳承和保護(hù)路徑，從而有利于充分利用北川羌族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源，使其從區(qū)域性品牌提升為國(guó)際品牌。
（編輯：孫育田）