評(píng)《清明上河圖》：揭示當(dāng)時(shí)隱藏的社會(huì)矛盾
北宋張擇端《清明上河圖》（局部）
開欄語(yǔ)：
全國(guó)各地博物館作為最主要的收藏機(jī)構(gòu)，匯集了中華民族五千年歷史中最為完備的收藏序列和典藏精品。對(duì)于各大博物館的“鎮(zhèn)館之寶”，許多讀者都希望能夠一睹風(fēng)采、一探究竟。本報(bào)從今天開始推出“鎮(zhèn)館之寶”欄目，展示全國(guó)各大博物館最有價(jià)值的藏品，用現(xiàn)代人的視角，去感受“鎮(zhèn)館之寶”的震撼力量，探尋其歷史根源和歷史傳承，展現(xiàn)“鎮(zhèn)館之寶”在歷史背景中的文化內(nèi)涵和它給現(xiàn)代生活帶來的改變，讓觀眾通過文物，完成一次歷史與現(xiàn)代的穿越。
《清明上河圖》是一幅舉世聞名的現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)俗畫卷，不但藝術(shù)水平高超，而且圍繞著它還有許多有趣的流傳故事。千余年來，此畫聲名顯赫，廣受青睞，仿摹者眾多。如今，各地公私藏家手中還有許多摹本和偽造本。然而，真本畢竟只有一幅。經(jīng)過眾多學(xué)者的研究，大家意見基本一致，認(rèn)為現(xiàn)藏于北京故宮博物院的這幅是北宋張擇端的原作。
900年前的宋朝汴京城是什么樣的盛世景象？它的背后又隱藏著怎樣的危機(jī)？答案就在《清明上河圖》的畫畫中。它用豐富的畫面，展現(xiàn)了畫家筆下的北宋汴京城的繁華富庶以及畫家對(duì)于盛世背后所隱藏危機(jī)的憂慮。在現(xiàn)代視角的解讀下，《清明上河圖》已經(jīng)不僅是一幅難得一見的名畫，它更是一個(gè)家喻戶曉的故事，一種文化的傳承。900年來，以《清明上河圖》為主題的再創(chuàng)作層出不窮。直到今天，它依然深受現(xiàn)代人的喜愛。
現(xiàn)在，我們跟隨學(xué)者的文字，一同感受這幅舉世名作的精彩故事。
北宋張擇端，畫史失載，根據(jù)該卷尾金代張著的跋文得知，其字正道，東武（今山東諸城）人，出生于崇儒之家，活動(dòng)于北宋后期。他幼好讀書，長(zhǎng)成后赴汴京求學(xué)，以求科舉士進(jìn)，未果后改學(xué)界畫，尤長(zhǎng)于舟車、市橋、郭徑以及活動(dòng)于其間的人物，形成其風(fēng)俗畫的基本特性。入北宋翰林圖畫院作畫，作有《清明上河圖》和《西湖爭(zhēng)標(biāo)圖》（已佚）。
《清明上河圖》卷（絹本淡設(shè)色，縱24.8厘米、橫528.7厘米，故宮博物院藏），匯集了畫家在人物、屋宇、舟橋、船舶、樹石等諸多方面的繪畫才藝，其繪畫主題有著很強(qiáng)的思想性，構(gòu)思、構(gòu)圖方面堪稱妙絕。
精妙的畫面內(nèi)容
畫作并不是描繪汴京城的某個(gè)具體實(shí)景、實(shí)地，而是藝術(shù)性地概括表現(xiàn)了開封城內(nèi)外的河流、橋梁、城門、街市等。全卷構(gòu)思縝密，布局精到，共分3個(gè)部分：
1、進(jìn)城前后：由送碳驢隊(duì)、河開冰解、曬場(chǎng)農(nóng)舍、柳岸長(zhǎng)堤、踏青回歸、迎寒策蹇、驚馬闖市、望樓飯鋪、私糧進(jìn)京、船側(cè)祭神、客船啟程等組成，將觀者由郊野逐步引向高潮；
2、拱橋上下：搖櫓向前、大船搶險(xiǎn)、上下呼救、車轎相爭(zhēng)，表現(xiàn)全卷的矛盾高峰；
3、城門內(nèi)外：歡樓美祿、客家登船、小鋪閑坐、車鋪勞作、豪車云集、臨街神算、懶兵候主、橋頭觀水、書屏遭廢、殺羊祭道、城上暮鼓、土墻雜樹、城下修面、貨到稅訖、禁軍運(yùn)酒、正店開張、街頭說書、列售紙碼、深井汲水、士子苦讀、考前求解、街頭九流、太丞醫(yī)鋪、門房指路等，喧鬧的商肆在卷尾漸趨平靜。
全卷描繪了810多人、80余頭牲畜、30多棟房屋、20多艘船舶和20多輛車轎，其場(chǎng)景之大、視域之廣，為早期繪畫之最。以人物身份而論，表現(xiàn)了仕、農(nóng)、工、商、道、釋、巫、醫(yī)、學(xué)、兵、丐等社會(huì)各個(gè)階層的不同生活。
在全卷的中心段情節(jié)是即將平息的一場(chǎng)交通事故，這起嚴(yán)重險(xiǎn)情的直接責(zé)任者是幾個(gè)纖夫。在橋上，還上演了一場(chǎng)鬧劇，坐轎的文官與騎馬的武官互不相讓，轎夫與馬弁各仗其勢(shì)，爭(zhēng)吵不休，給拱橋增添了更多的險(xiǎn)情。在城門外，望火樓無(wú)人守望，城門無(wú)人把守，整個(gè)汴京城是一個(gè)不設(shè)防的國(guó)都。而那些禁軍卻安臥在遞鋪門口或忙碌于運(yùn)送軍酒。
畫面背后的危機(jī)
該圖所表現(xiàn)的季節(jié)主要是清明節(jié)，而不是所謂的“政治清明”。
從表面上看，畫家集中概括、客觀表現(xiàn)了開封城清明節(jié)期間的繁榮景象。但是，他沒有粉飾太平，而是在描繪表面繁盛的背后，流露出對(duì)北宋末期社會(huì)的陣陣隱憂。
畫家以現(xiàn)實(shí)主義的精神和悲天憫人的意識(shí)揭示出當(dāng)時(shí)隱藏著的一些社會(huì)矛盾，折射出對(duì)宋都城防缺失、消防殆盡、軍心渙散、文武相爭(zhēng)等弊病的擔(dān)憂，而這個(gè)時(shí)期北方的少數(shù)民族勁敵正在厲兵秣馬，伺機(jī)攻克這座不設(shè)防的都城，北宋滅亡，已在旦夕之間。
昏庸的宋徽宗得到此圖后，并沒有認(rèn)識(shí)到其中的警示含意，未能理解張擇端的良苦用心，而是將圖轉(zhuǎn)贈(zèng)給了向太后之弟向宗回。
藝術(shù)價(jià)值非凡
在藝術(shù)上，全卷采用散點(diǎn)透視，結(jié)構(gòu)分明且互有聯(lián)系。張擇端對(duì)碼頭生活和漕運(yùn)活動(dòng)最為熟悉，甚至包括其中的生活細(xì)節(jié)，如對(duì)桅桿的形狀、堤岸的結(jié)構(gòu)、船橋的構(gòu)造等等所作的描摹都符合物體自身的結(jié)構(gòu)，特別是駁船因不同的載重量呈現(xiàn)出不同的吃水程度。
該圖的建筑和舟船并非嚴(yán)格意義的界畫，畫家并未全部使用界畫工具，一些是徒手繪成，風(fēng)格精雅而堅(jiān)凝，使建筑、舟橋的線條充滿韻味，全無(wú)板滯之弊。其界畫功底和山水筆墨勝于人物，人物造型生動(dòng)稚拙而富有生活情趣。畫家的藝術(shù)格調(diào)凝重厚實(shí)、沉穩(wěn)大度。代表了宋代市民階級(jí)中學(xué)人階層的張擇端在接受宮廷藝術(shù)之后，顯現(xiàn)出審美的多元性，故其藝術(shù)內(nèi)涵之深、意蘊(yùn)之厚，后人難以企及。
（編輯：文博）