戲劇導(dǎo)演田沁鑫:“攢”老百姓愛看的戲
戲劇導(dǎo)演田沁鑫30日做客《文化講壇》，講述心聲
“攢”老百姓愛看的戲（文化講壇）
話劇《四世同堂》劇照。
李晏攝
田沁鑫近照。
解飛攝
導(dǎo)演田沁鑫抓住2013年的“尾巴”，又做成了一件大事。
12月29日，為慶祝中國國家話劇院建院12周年，根據(jù)老舍原著《四世同堂》改編的同名話劇在人民大會(huì)堂上演。6000個(gè)座次，全場售罄，其中80元、180元的惠民票占到了1/3。這讓話劇《四世同堂》創(chuàng)下了3項(xiàng)紀(jì)錄：話劇第一次在人民大會(huì)堂商業(yè)演出，單場話劇演出觀眾總數(shù)新高，以及單場話劇演出票房新高。這次大膽的嘗試，為2013年的中國戲劇探索畫上了一個(gè)意味深長的句號(hào)。
30日，田沁鑫受邀做客人民日報(bào)第二十三期《文化講壇》，獨(dú)家講述她的戲劇心聲。
努力用現(xiàn)代手法“翻譯”傳統(tǒng)文化
國家話劇院建院12周年之際，《四世同堂》登上了人民大會(huì)堂的舞臺(tái)，說實(shí)話，這超乎我的預(yù)期。昨晚，當(dāng)我坐在臺(tái)下，和6000名觀眾一起經(jīng)歷戲里的喜怒哀樂時(shí)，我內(nèi)心對老舍先生充滿了感激與敬佩。
改編這部作品，源自我從小對中國文學(xué)的興趣。我覺得，對自己的民族文學(xué)和文化懷有敬意，是每個(gè)中國人理應(yīng)具有的文化自信。可惜的是，現(xiàn)在越來越多的人對傳統(tǒng)文化、中國文化精神存在遺棄或者忽視的狀況。不少中國青年人對歐美日韓等外來文化的興趣和熟悉度甚至超過自己的傳統(tǒng)文化。這讓中國傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)文學(xué)精神的聲音，在今天顯得單一而弱小，讓人非常感傷。
我相信，戲劇不僅要讓觀眾喜歡，獲得審美的愉悅，更要作用于精神，發(fā)揮寓教于樂的功用。我用戲劇手法改編《四世同堂》《生死場》《桃花扇》《紅玫瑰與白玫瑰》等，既源于興趣，更出于一種表達(dá)傳統(tǒng)文化的緊迫感。不可回避的是，時(shí)代不斷向前，人們的生活方式和審美發(fā)生了不可逆轉(zhuǎn)的變化，在今天的文化語境下，文學(xué)經(jīng)典要讓更多人接受，就必須推動(dòng)它們的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)換。而我樂于做一些努力，讓戲劇成為文學(xué)經(jīng)典的“翻譯器”，引導(dǎo)青年人去了解、去閱讀。
比如，《紅玫瑰與白玫瑰》打動(dòng)我的，一是其文本的社會(huì)性，二是其奇妙的空間結(jié)構(gòu)，我看到了一個(gè)“非常有趣”的張愛玲。我在舞臺(tái)上用玻璃通道和電梯營造出兩個(gè)不同時(shí)空，兩個(gè)空間的故事同時(shí)進(jìn)行，這種表現(xiàn)手法非常現(xiàn)代，但藝術(shù)效果和商業(yè)效果都很好。我喜歡在改編中賦予文學(xué)經(jīng)典以現(xiàn)代氣質(zhì)，因?yàn)檫@樣，觀眾才不會(huì)感到隔膜。
只不過，推動(dòng)這件事讓我感到孤獨(dú)和辛苦。目前，很多人對于傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化的態(tài)度呈現(xiàn)兩極：在一些人那里，中國的文化經(jīng)典成為“鼻煙壺”一樣的東西，很美很精致，但不具有現(xiàn)代意義，只能成為欣賞的對象。而另一些人，完全信奉西方和現(xiàn)代文化，一聽傳統(tǒng)就掉頭，覺得古舊無趣。這兩種看法的胸懷和格局都不夠?qū)拸V。
我一直努力在做的事情，就是把真正有價(jià)值的、精彩的好東西，講述給觀眾。這是一個(gè)戲劇工作者的社會(huì)責(zé)任所在，雖然嘗試中有辛苦，但也感到無限樂趣。
內(nèi)容本體缺失讓故事難以打動(dòng)人
在我看來，一部戲劇作品的影響力，首先在于其精神特質(zhì)，其次是承載這種精神的形式，再就是形式是否便于傳播。一部文藝作品能讓現(xiàn)代人喜歡的面貌，一定不是沉悶的、守舊的、蒙塵的，而是能打動(dòng)人的。因此，中國導(dǎo)演講述的中國故事，一定要漂亮、出彩，能傳承和傳播東方精神。
但目前來看，包括戲劇和影視在內(nèi)，我們講述的故事難以打動(dòng)更多人，關(guān)鍵在于內(nèi)容本體的缺失，我們對于內(nèi)容的重視程度不夠，還沒有建立起足以承載當(dāng)代精神的內(nèi)容。只有好的內(nèi)容和好的定位，才能讓更多的觀眾喜歡你的作品，才可能進(jìn)一步談到票房和影響。
現(xiàn)在各地建設(shè)劇院、電影院線的速度很快，大家熱衷于形式上的創(chuàng)立和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)上的完善，但文藝作品的內(nèi)容建設(shè)和精神引領(lǐng)顯然不足。創(chuàng)作者究竟要提供什么樣的內(nèi)容？我想，一定要關(guān)心人的生活，關(guān)心人的精神，關(guān)心人的心靈，關(guān)心人的情感。
當(dāng)然，這個(gè)過程非常艱難。近些年來，我們的人才主要集中在商業(yè)、科技、金融等方面，藝術(shù)類人才嚴(yán)重缺失，這涉及到如何把高智商人群引入我們這個(gè)行業(yè)的問題，值得當(dāng)代戲劇人好好思考。
做一個(gè)既保持藝術(shù)高度又懷有良善之心的創(chuàng)作者非常不容易，但我努力去做，在作品中保持藝術(shù)的品位和審美品質(zhì)。我探索的是，將藝術(shù)品質(zhì)、創(chuàng)作意圖與觀眾期待巧妙結(jié)合，平衡藝術(shù)和市場的關(guān)系。但對于行業(yè)來說，目前最大的阻礙是金錢的離心力。金錢很硬朗、很霸道，它揮一揮手，就像風(fēng)沙一樣埋沒了真正精良的內(nèi)容，這讓一些從業(yè)者感到無力和寒心。
中國戲劇只有用自己的敘述，才能收獲國際尊重
這些年來，我們的經(jīng)濟(jì)在走出去方面找到了行之有效的方式，也取得了成就。然而，文化的國際影響力仍然難以匹配我們的大國地位。今天，中國文化要走出去，需要有“二次創(chuàng)業(yè)”的精神。
內(nèi)容是國際文化交流的基礎(chǔ)。如果你對自己的觀眾都講不好，如何奢求其他人喜歡呢？我們要贏得自己的觀眾，同時(shí)需要學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的戲劇觀念，學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的舞臺(tái)技術(shù)能力和所有的技術(shù)手段，總之是能將故事講得更好的方式。但不要遺忘，一定要講中國人自己的故事，有中國人自己的敘述，才可能收獲國際尊重。有一些講故事的高手，值得我們學(xué)習(xí)，比如斯皮爾伯格、李安、黑澤明、伯格曼等，他們的成功在于擁有強(qiáng)大的文化情懷和情感，使他們的作品非常藝術(shù)，但觀眾不會(huì)有距離感。他們將藝術(shù)做成大眾的，普及審美、情感和善良的媒介，因此才能更深遠(yuǎn)地影響人。
我深知自己能做的，就是好好創(chuàng)作。2014年3月，話劇《青蛇》將作為中國戲劇的代表參加美國肯尼迪藝術(shù)中心藝術(shù)節(jié)，中國戲劇能在全世界廣受矚目的藝術(shù)殿堂演出，或許將為后來者提供一些信心和啟示。我希望能給中國戲劇帶來一丁點(diǎn)的推動(dòng)或者突破，是因?yàn)槲沂冀K堅(jiān)信，人民藝術(shù)家就是人民封給你的，大師是后世封給你的。作為一名戲劇導(dǎo)演，不要妄想太多，我就是一個(gè)“攢”戲的，我一切努力的接口是最最底層的要求——讓老百姓喜歡戲劇。
（編輯：孫菁）