印象2013：文化的要年，創(chuàng)作的小年
“要”在何處
對于文化來說，2013年是未來五到十年文化文藝發(fā)展的關(guān)鍵之年，8·19中央思想政治工作會議和十八屆三中全會是文化工作的兩個重要會議，會議精神和形成的文件是新一屆政府關(guān)于文化的性質(zhì)和職能、文化發(fā)展的重要性和必要性、文化建設(shè)的思路和目標(biāo)的指導(dǎo)性意見。
由于中國社會發(fā)展欠賬過多，在過去很長一段時間里，經(jīng)濟(jì)建設(shè)成為最大的政治。隨著物質(zhì)的豐富，市場的成熟，中國社會逐步由農(nóng)業(yè)社會向工業(yè)社會、商業(yè)社會轉(zhuǎn)型，人們的生活方式發(fā)生巨變的同時，人倫關(guān)系，價值觀，道德精神，隨之也發(fā)生了巨變。傳統(tǒng)和現(xiàn)代，繼承和創(chuàng)新，今天看來，這兩對名詞具有了突出的現(xiàn)實(shí)感。特別是隨著中國經(jīng)濟(jì)地位在世界格局里的改變，一個成熟的文明大國需要輸出怎樣的價值觀，也成為中國社會從上到下的焦慮核心。價值觀不是孤零零的存在，各種有形無形的文化文藝形式是價值觀的重要載體，文化文藝也就從一段時間以來自甘認(rèn)領(lǐng)的“邊緣”位置回到價值建設(shè)的重要角色。
具體而言，我國的文化文藝發(fā)展正在經(jīng)歷一次陣痛，即如何實(shí)現(xiàn)中國當(dāng)代文化的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型。眾所周知，一個民族的文化現(xiàn)代化是一個不能停止的過程，文化的現(xiàn)代化才能將一個民族帶入真正的現(xiàn)代化。結(jié)合過去的經(jīng)驗(yàn)，我國在文化現(xiàn)代化過程中，積累了一些經(jīng)驗(yàn)，也走了不少彎路，甚至是錯誤的路。文化的搖擺性十分突出，文化的本體和本質(zhì)在激進(jìn)、冒失和偏見、謬見中不斷地迷失。
明確本體，澄清理念，溝通共識，提出文化復(fù)興和中國夢目標(biāo)。道路明確，目標(biāo)明確，從文化的歷史、現(xiàn)實(shí)和未來角度，2013年成為文化要年。
“小”在何處
當(dāng)然，單純從文藝各類型創(chuàng)作呈現(xiàn)的效果而言，2013年倒是通常意義上的小年。各種新作品雖然數(shù)量大，創(chuàng)作和傳播更加類型化、分眾化，青春文學(xué)和青春影視比率增加，但是普遍認(rèn)可、共識度大的精品力作不多，有歷史突破性的事件和人鮮見。莊稼收成有大年和小年，有經(jīng)驗(yàn)的老農(nóng)知道，大年固然可喜，小年也不足為憂，小年的意義在于修整、滋養(yǎng)，為今后的生產(chǎn)調(diào)整方向。文藝生產(chǎn)和傳播更是如此。
當(dāng)然，其中一些行業(yè)特別是文學(xué)和影視，特征性十分明顯，變化值得關(guān)注，有可圈點(diǎn)之處。
1、文學(xué)：虛構(gòu)不敵非虛構(gòu)。
“文學(xué)有什么用”，這個問題在作家莫言獲得“諾獎”之后，已經(jīng)很少再有懷疑和討論。相反，從電影、電視劇到戲曲、曲藝，大家都疾聲呼吁文學(xué)在場，認(rèn)為是文學(xué)缺席導(dǎo)致藝術(shù)倒退。2013一整年，圍繞莫言，各種儀式方興未艾，各種爭議也此起彼伏。無論表達(dá)成什么模樣，中國文學(xué)找到比肩世界的自信，有人甚至在為中國的下一位諾獎獲得者預(yù)設(shè)鋪墊。
與輿論相呼應(yīng)，今年1000多部長篇小說出版，《繁花》、《日夜書》、《七天》，等等，虛構(gòu)文學(xué)的天空，老樹們紛紛開花?！冻隽呵f記》、《印度記》，非虛構(gòu)重拳出擊。詩歌的動靜很多，詩人“跨界”寫作引人注目，比如于堅(jiān)的散文《印度記》，正了散文寫作的路子。相比較而言，大家曾經(jīng)寄予厚望的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，反而亮點(diǎn)少了，關(guān)注的人少了。
2、電影：“70后”的天空
與文壇“70后”被集體忽略不同，“70后”是電影的主力。 可能因?yàn)殡娪笆侵橇顒樱彩求w力活，而一個人的智力和體力以及經(jīng)驗(yàn)的綜合指數(shù)最高值，大約是35歲到 45歲這個年齡段。今年的幾部關(guān)注度高的電影，如《致我們終將逝去的青春》、《中國合伙人》、《北京遇上西雅圖》、《小時代》、《無人區(qū)》，基本是“70后”執(zhí)導(dǎo)筒，“70后”演“70后”或“80”后。大的成就或者說經(jīng)典性成就雖然談不上，但是，這一代的人優(yōu)點(diǎn)也暴露無遺，即理想主義、文化情結(jié)與市場嗅覺、國際視野調(diào)和勾兌得幾乎沒有縫隙。從今天的勢頭看，今后十年，應(yīng)該可以期待他們中能夠出大家和大師。
3、電視：回歸人倫
一個健康的社會，應(yīng)該是每個人都有安身之所，包括親情、愛情、友情等在內(nèi)的人倫關(guān)系應(yīng)該是受到鼓勵和支持的。人是情感之源，關(guān)注人，關(guān)注人倫的變化，是文藝作品接地氣、深刻性所在。《爸爸去哪兒》、《老有所依》、《我們結(jié)婚吧》，等等，形式或是綜藝節(jié)目，或是電視劇，但都回到了人自身最基礎(chǔ)的情感需求層面。這些作品收視率很好，說明了受眾最終還是對與自己有關(guān)的事感興趣。（人民日報(bào)高級編輯 劉瓊）
（編輯：子木）