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民歌化慟歌 齊魯青未了 追記王音旋、金西

時(shí)間:2013年11月20日來(lái)源:《中國(guó)藝術(shù)報(bào)》作者:張 悅 張 成

民歌化慟歌 齊魯青未了

——追記音樂(lè)伉儷王音旋、金西

中年時(shí)的金西與王音旋在家中合影

王音旋

金 西

年輕時(shí)的金西在采風(fēng)創(chuàng)作中 

  10月12日清晨,王音旋去世,享年78歲。她是民族聲樂(lè)歌唱家,是電影《苦菜花》《紅日》《大浪淘沙》等插曲的原唱,她演唱的《我的家鄉(xiāng)沂蒙山》《清藍(lán)藍(lán)的河》《請(qǐng)到沂蒙看金秋》《紅花朵朵獻(xiàn)雷鋒》等歌曲廣為流傳,那韻味濃郁的歌聲感染了幾代人;她更是音樂(lè)教育家,培養(yǎng)了彭麗媛、王世慧、羅余瑛、賈堂霞等一批優(yōu)秀學(xué)生。在簡(jiǎn)樸的告別儀式上,當(dāng)熟悉的電影《苦菜花》插曲響起時(shí),送別者無(wú)不潸然淚下……

  王音旋一生非常低調(diào),極少接受媒體采訪,也很少談及自身身世,在網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)的今天,想找到她的資料卻很難。這與她深受其丈夫影響有很大關(guān)系。王音旋的丈夫金西,是山東著名作曲家,他不僅長(zhǎng)期從事山東民族民間音樂(lè)的搜集與整理工作,而且在此基礎(chǔ)上創(chuàng)作了一大批膾炙人口的具有濃郁山東地方特色的優(yōu)秀歌曲,對(duì)山東民歌的發(fā)展和普及作出了巨大貢獻(xiàn)。但記者在采訪中得知,就是這樣一位著名作曲家2000年因病去世后,不搞追悼會(huì)和遺體告別,去世后的第二天王音旋就和家人帶著金西的骨灰前往威海,將骨灰海葬,一段時(shí)間后才通知了單位和朋友、學(xué)生們,這件事讓很多他們身邊的人為之慨嘆、動(dòng)容的同時(shí),也感到深深的遺憾。時(shí)隔13年,王音旋也走了,到另一方樂(lè)土與她一生崇拜并奉為良師益友的愛(ài)人團(tuán)聚了,然而比起這對(duì)音樂(lè)伉儷對(duì)于山東音樂(lè)乃至中國(guó)音樂(lè)界的巨大貢獻(xiàn),關(guān)于對(duì)他們的了解和研究還是太少太少了,這也是不少受訪者向記者表達(dá)的心聲。

    以情帶聲,以字帶聲

  金西生前曾是山東省文聯(lián)的副主席,而王音旋則是山東省音協(xié)副主席。“金西和王音旋是山東老一輩藝術(shù)家中非常突出的優(yōu)秀代表,是真正的德藝雙馨藝術(shù)家,從不追求名利,潛心教學(xué)、潛心演唱,這給山東藝術(shù)界起到了很重要的表率作用,音樂(lè)界的人對(duì)他們夫婦倆都非常敬仰。山東民歌之所以能夠產(chǎn)生全國(guó)性的影響,他們起到了非常重要的作用。”山東省音協(xié)主席張桂林向記者談起金西和王音旋時(shí)充滿了敬佩之情。

  王音旋是山東青州人,1948年,不到13歲的她就參加了中國(guó)人民解放軍,1958年來(lái)到山東歌舞團(tuán)任獨(dú)唱演員,之前曾在天津音樂(lè)學(xué)院、上海音樂(lè)研究所學(xué)習(xí)三年,1964年到山東藝術(shù)學(xué)院任教,分配在音樂(lè)系聲樂(lè)教研室,擔(dān)任聲樂(lè)課教學(xué)。王音旋教學(xué)最大的特點(diǎn)是以情帶聲、以字帶聲。她曾談到,拿到一首歌曲詞譜,首先看它的內(nèi)容,讓學(xué)生理解這個(gè)歌詞,表現(xiàn)的是什么,然后唱出它的內(nèi)涵,用情帶著聲音;再一個(gè)是以字帶聲,作為一個(gè)歌唱演員,你唱的內(nèi)容應(yīng)該傳達(dá)給觀眾,讓人家聽(tīng)不清也不好,所以你得經(jīng)常練習(xí),吐字要字正腔圓。總的來(lái)說(shuō)就是以情帶聲,以字帶聲,然后再加上適當(dāng)?shù)谋硌荩湍軌蚴惯@個(gè)歌曲表現(xiàn)得錦上添花。在民族唱法的技巧方面,注重拖腔、甩腔、舌尖顫音等等,在民族聲樂(lè)教學(xué)中注重咽音的運(yùn)用,這使得王音旋演唱的山東民歌更有濃郁的地域色彩。

  精挑細(xì)選 精打細(xì)磨

  從教幾十年,王音旋可謂桃李滿天下。但是她直接教過(guò)的學(xué)生只有11個(gè)。最后,在王音旋的遺體告別儀式上,趕到現(xiàn)場(chǎng)的所有學(xué)生都面師而泣。“王老師所教的學(xué)生都是由她親自精心挑選的。她對(duì)學(xué)生的挑選很?chē)?yán)格,每個(gè)學(xué)生她都是手把手、一對(duì)一的教學(xué),因此學(xué)生跟老師的感情都很深。其實(shí),以她的能力不止能教這11個(gè)人吧,但她就是怕學(xué)生多了,教不過(guò)來(lái)耽誤人家,所以,一直嚴(yán)格控制學(xué)生數(shù)量。”王音旋的愛(ài)徒、山東藝術(shù)學(xué)院音樂(lè)學(xué)院教授、著名歌唱家王世慧這樣說(shuō)。

  “如果沒(méi)有遇到王老師,我可能走不出沂河源。”王世慧出生在沂河源頭的一個(gè)小山村,從小受山東民歌的熏陶,特別喜愛(ài)山東民歌。由于聲音甜美,15歲的她進(jìn)入沂源縣文工團(tuán)擔(dān)任歌唱演員,1983年春,作為沂源縣文工團(tuán)演員,王世慧代表臨沂地區(qū)參加了山東省民歌會(huì)演。在這次會(huì)演中,王世慧演唱了《沂蒙山小調(diào)》和《魯南五大調(diào)》中的“四盼”。演出結(jié)束后,王音旋到后臺(tái)找到王世慧。問(wèn)她想不想繼續(xù)學(xué)習(xí),山東藝術(shù)學(xué)院正在招收第一屆進(jìn)修生。一句話,也讓王世慧的命運(yùn)軌跡拐了彎。“王音旋老師覺(jué)得我的聲音色彩比較接近她的聲音,我那時(shí)候年輕,嗓音條件好,但沒(méi)有什么演唱方法。一開(kāi)始就用大嗓唱,到學(xué)會(huì)科學(xué)發(fā)聲方法,特別是對(duì)山東民歌的演唱和風(fēng)格的把握,都是王老師一字一句、一點(diǎn)一滴教給我的。王老師在學(xué)習(xí)上、生活上無(wú)微不至地照顧我、指導(dǎo)怎么做人、做藝。她對(duì)山東民族音樂(lè)風(fēng)格的雕琢,細(xì)致到每個(gè)滑音、小彎。在山東民歌傳承過(guò)程中,王老師教了我很多,現(xiàn)在說(shuō)起山東民歌,我算唱得比較地道的一個(gè),這都?xì)w功于王老師。”1984年,在王音旋的推薦下,王世慧參加了首屆全國(guó)青年歌手電視大獎(jiǎng)賽,并獲得了業(yè)余組二等獎(jiǎng)第一名的好成績(jī)。

  因材施教 諄諄教導(dǎo)

  因材施教,在咬字、歸韻上,根據(jù)學(xué)生各自的條件,采用不同的教學(xué)方法,這是王音旋給學(xué)生們留下深刻的印象。山東藝術(shù)學(xué)院音樂(lè)學(xué)院聲樂(lè)系主任羅余瑛提起恩師王音旋幾度哽咽,從1980年起羅余瑛就跟隨王音旋學(xué)習(xí)。“現(xiàn)在閉上眼睛,王老師的形象歷歷在目。她教學(xué)極為嚴(yán)謹(jǐn),對(duì)學(xué)生也十分嚴(yán)厲,每一首作品,吐字行腔,她都親自示范,不厭其煩,直到唱到滿意為止。”羅余瑛的嗓音特點(diǎn)屬于偏低的女高音,1988年起根據(jù)自身的嗓音特點(diǎn)她到上海音樂(lè)學(xué)院改學(xué)美聲唱法,“王老師在教學(xué)中,大量運(yùn)用全國(guó)各地不同風(fēng)格的民歌和中國(guó)戲曲唱段,同時(shí),她還借鑒西洋唱法,使得學(xué)生的音域大大擴(kuò)展,又不失去民族唱法的音色。從民歌改美聲后,王老師還是很支持我、關(guān)心我,她經(jīng)常對(duì)我說(shuō),唱美聲,也不能丟了民族唱法。后來(lái)她因病偏癱后,還讓人推著輪椅到班里指導(dǎo)學(xué)生們。”羅余瑛深情回憶道。

  王音旋對(duì)學(xué)生的指導(dǎo),不僅停留在她們的學(xué)生時(shí)代,而且延續(xù)到她們的工作、生活的方方面面。“我覺(jué)得演唱藝術(shù)就是模糊學(xué),它憑耳朵去聽(tīng),感受喉部的氣息流動(dòng)性和氣息穩(wěn)定性,就像廚師做菜一樣,慢慢才能調(diào)出味道,這都是需要老師精心輔導(dǎo)的。”王世慧畢業(yè)留校任教后,王音旋繼續(xù)教導(dǎo)她,“每次見(jiàn)面,老師都會(huì)叮囑我,民族聲樂(lè)教學(xué)一定要走下去,到田間地頭找到當(dāng)?shù)氐拿耖g藝人,聽(tīng)他們是怎么唱,廣闊的農(nóng)村大地才是民族聲樂(lè)的根基”。

  慷慨無(wú)私 慈母胸懷

  “老師對(duì)我們就像對(duì)孩子一樣。”王世慧、羅余瑛都不約而同地談到王音旋對(duì)她們慈母般的關(guān)懷,只要有時(shí)間就泡在琴房里,王音旋不厭其煩地糾正問(wèn)題,把應(yīng)知應(yīng)會(huì)的東西毫無(wú)保留地交給她們。王世慧說(shuō),“那個(gè)時(shí)候演出戴的頭花、耳環(huán)都是她老人家為我們準(zhǔn)備。那個(gè)時(shí)候工資低,我們也不具備條件買(mǎi)這些。王老師就從家里拿來(lái),給我們搭配。”

  山東省音協(xié)副主席劉新海回憶起1982年他在山東利津縣文化館工作時(shí),受那時(shí)在山東省藝術(shù)館做音樂(lè)工作的金西之約,去濟(jì)南修改了他寫(xiě)的一篇關(guān)于民族民間音樂(lè)理論文章,因整整一個(gè)下午也沒(méi)有修改完,第二天他還要急于趕回利津,晚上金西便領(lǐng)他去他家中繼續(xù)修改,從此也便認(rèn)識(shí)了王音旋。劉新海說(shuō),“初識(shí)王音旋老師,感覺(jué)她溫婉賢淑,和氣可親,既是一個(gè)令人尊敬的師長(zhǎng),又有著鄰家大姐那樣的和藹可親。之后在一些音樂(lè)活動(dòng)中每每見(jiàn)到王音旋,總是被她的謙恭所感染,而她對(duì)這些學(xué)生輩分的人更是關(guān)愛(ài)有加,時(shí)刻讓人深切地感覺(jué)到暖洋洋的。”在劉新海的心中,除了對(duì)王音旋的仰慕之外,更多的是她平易近人、樸素?zé)崆榈拇蠹绎L(fēng)范以及對(duì)他們這些追求熱愛(ài)音樂(lè)事業(yè)的人們慷慨無(wú)私的支持關(guān)愛(ài)永遠(yuǎn)深深地銘刻在心。

  追求完美 相濡以沫

  細(xì)節(jié)上的嚴(yán)謹(jǐn)與完美,是王音旋的“門(mén)規(guī)”,也影響了學(xué)生們的一生。她教給學(xué)生們的,不光在專業(yè)技術(shù)上,還在做人品格上。王音旋和她的愛(ài)人金西合作過(guò)很多作品,金西的大部分女聲作品都是王音旋首唱的。張桂林就是金西的學(xué)生,在上大學(xué)時(shí)就給金西伴奏,金西與王音旋對(duì)張桂林的影響很大,“做人做事,認(rèn)真、較勁。多次到電視臺(tái)去錄像錄音,金西的不少作品是我們的樂(lè)團(tuán)在演奏,那時(shí)不像現(xiàn)在是分軌錄音,都是一次性合成,金西對(duì)待作品極為苛刻認(rèn)真,錄了一遍又一遍,連錄音師都覺(jué)得不能再好了,已經(jīng)可以了,但金西還是提出不行,需要再錄。這樣磨出來(lái)的作品非常細(xì)膩、非常到位的。所以他的作品你現(xiàn)在聽(tīng)來(lái)也完全不落后,仍然有著濃郁的山東地域風(fēng)格。不像現(xiàn)在有的民歌,地域特色已模糊了,‘千人一面’,沒(méi)有嚼頭。”張桂林談到。

  “金老師對(duì)音樂(lè)要求特別嚴(yán)格,我覺(jué)得王老師嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的作風(fēng)是受金老師影響。”王世慧認(rèn)為。張桂林和王世慧都不約而同說(shuō)起這樣一個(gè)細(xì)節(jié):金西身材瘦小,平時(shí)很文雅,但排練的時(shí)候特別認(rèn)真,一瞪眼大家都害怕。在錄音的時(shí)候,王音旋有一點(diǎn)技術(shù)上達(dá)不到的問(wèn)題,金老師都會(huì)當(dāng)著眾人不留情面地批評(píng)。“但兩人的感情卻特別好,王音旋老師對(duì)金西老師特別尊重和崇拜,我覺(jué)得金西老師就是王老師的精神依托,他們幾乎同時(shí)參軍,合作了一輩子,這種情感上、精神上的默契是旁人無(wú)法想象的。”王世慧談到。

  扎根民間 特色鮮明

  現(xiàn)任山東藝術(shù)學(xué)院音樂(lè)學(xué)院院長(zhǎng)的李云濤教授2000年接受了山東省委宣傳部、山東省文化廳組織的“迎接新世紀(jì)——齊魯風(fēng)大型歌舞晚會(huì)《誰(shuí)不說(shuō)俺家鄉(xiāng)好》”的音樂(lè)創(chuàng)作任務(wù)。李云濤回憶說(shuō),當(dāng)時(shí)在確定山東風(fēng)格優(yōu)秀創(chuàng)作歌曲時(shí),由于策劃組諸多成員觀念不同、視角不同,頗費(fèi)了一些周折,但最終確立的標(biāo)準(zhǔn)是:經(jīng)典、有代表性。于是確立了《我的家鄉(xiāng)沂蒙山》《微山湖蕩起采蓮船》《彈起我心愛(ài)的土琵琶》《天上的北斗亮晶晶》《我唱家鄉(xiāng)美景多》《山東,我可愛(ài)的家鄉(xiāng)》6首歌曲,由他負(fù)責(zé)組合、編配并錄音。當(dāng)李云濤拿到這些作品的原稿時(shí),一個(gè)現(xiàn)象讓他陷入了沉思,那就是這6首作品中竟然有4首出自于金西一人之手。“這個(gè)現(xiàn)象絕不是偶然的,它充分體現(xiàn)了金西有著深厚的民族民間音樂(lè)功底,全面扎實(shí)的音樂(lè)技能以及廣博的文化素養(yǎng),其作品以獨(dú)特的風(fēng)格和鮮明的特色深受廣大群眾的喜愛(ài)。”李云濤表示。

  2007年7月,在金西去世7年以后,李云濤收到了王音旋饋贈(zèng)的《金西創(chuàng)作歌曲集》和《名家演唱金西創(chuàng)作歌曲集》的CD唱片,這為他進(jìn)一步學(xué)習(xí)和研究金西的作品,提供了更加豐富和翔實(shí)的資料。“金西的藝術(shù)實(shí)踐和成就,在當(dāng)代山東音樂(lè)發(fā)展的歷史進(jìn)程中,占有十分獨(dú)特而又重要的地位。他的音樂(lè)作品扎根于山東民間音樂(lè),既有鮮明的民族風(fēng)格又有較強(qiáng)的時(shí)代氣息。而其創(chuàng)作的成功,很大程度上得益于他對(duì)民族音樂(lè)風(fēng)格的天然感悟力,天才的音樂(lè)創(chuàng)造能力,以及一生對(duì)音樂(lè)創(chuàng)作的不懈追求,用自己多年的音樂(lè)積淀化作獨(dú)具地域特色的音樂(lè)語(yǔ)言來(lái)進(jìn)行音樂(lè)創(chuàng)作的功力。”但在李云濤看來(lái),就是這樣一位成就顯著的作曲家,至今并未受到學(xué)界的關(guān)注。

  生活儉樸 為人低調(diào)

  在王音旋的告別儀式上,山東藝術(shù)學(xué)院遲清泉教授為王音旋做了一副挽聯(lián):“一生苦菜因空絕,三界甜旋永繞存。”這是對(duì)她一生的概括。“王老師的生活特別簡(jiǎn)樸,平時(shí)就吃窩窩頭、南瓜,穿著更別說(shuō)了,現(xiàn)在擱在農(nóng)村都算差的。我們?yōu)槔蠋煹倪z體送行時(shí),找件像樣的新衣服都難,只有一條襯褲是新的。她的衣服,幾乎除了灰色,就是黑色,而且都是穿了很多年的衣服。”由于都住在山東藝術(shù)學(xué)院里,王世慧對(duì)老師的生活狀況非常了解,“老師在吃穿上實(shí)在太不講究,不久前去看望她時(shí),正好是晚飯時(shí)間,她和照顧她的保姆兩個(gè)人就吃一盤(pán)炒青菜”。“不給組織添麻煩”是王音旋最常說(shuō)的一句話。作為離休干部,王音旋的醫(yī)療費(fèi)可以全額報(bào)銷(xiāo),但是她想的卻是怎樣給國(guó)家、給學(xué)校省錢(qián)。王世慧回憶說(shuō):“老師為了省錢(qián)堅(jiān)持不肯住院治療,但是她的身體已經(jīng)非常虛弱,上樓都困難。最后,學(xué)校為王老師提供了一間平房,她每周往返幾次到醫(yī)院接受治療。”

  王音旋去世后,回憶起老師的一生,學(xué)生們有一個(gè)共同的想法,“所有哀樂(lè)都無(wú)法概括老師的一生,《苦菜花》是她一生最好的寫(xiě)照”。“我的老師就是一朵‘苦菜花’,我現(xiàn)在真不敢聽(tīng)這首歌,歌聲一響,我就止不住放聲哭。我的恩師從小沒(méi)有父母,是要飯長(zhǎng)大的,年老又被病魔折磨了十年時(shí)間,她卻給我們留下寶貴的藝術(shù)財(cái)富。我們必須沿著這條路往下走,無(wú)論是做人、做事還是做學(xué)問(wèn),不能猶豫,不能含糊。”王世慧說(shuō)出了學(xué)生們的共同心聲。


(編輯:孫菁)
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