馮驥才:剎住奢靡之風(fēng)體現(xiàn)節(jié)日精神和真正內(nèi)涵
編者按:中共中央政治局常委、中央紀(jì)委書記王岐山9月6日到天津市,就深入落實(shí)八項(xiàng)規(guī)定精神、糾正享樂主義和奢靡之風(fēng)進(jìn)行了調(diào)研,并與馮驥才等專家學(xué)者和基層干部代表就黨風(fēng)政風(fēng)建設(shè)進(jìn)行座談。座談會(huì)上,中國文聯(lián)副主席、中國民間文藝家協(xié)會(huì)主席馮驥才發(fā)言,從專家學(xué)者的角度詮釋了我國的節(jié)日精神,分析了當(dāng)前節(jié)日內(nèi)涵被偷換的不良現(xiàn)象,鮮明地闡述了中央糾正享樂主義和奢靡之風(fēng)特別是剎住兩節(jié)公款送禮是非常必要的。現(xiàn)將馮驥才座談會(huì)上的發(fā)言刊登如下:
過節(jié)要體現(xiàn)節(jié)日精神
說到節(jié)日,應(yīng)該說老百姓是非常在乎節(jié)日的。一個(gè)人一年里最重要的日子是自己的生日,一個(gè)民族、一個(gè)國家一年里最重要的日子是節(jié)日。我們有國家和傳統(tǒng)兩種節(jié)日。國家的節(jié)日有,國慶、黨的生日、勞動(dòng)節(jié)等等。比如國慶節(jié)要體現(xiàn)國家的精神,體現(xiàn)人民對(duì)國家的情感。國慶節(jié)就是要彰顯國家精神、全民表達(dá)國家情感,但現(xiàn)在我們的“國慶”已經(jīng)“看不到”國家,這是一個(gè)問題。
國家的節(jié)日是法定的,傳統(tǒng)的節(jié)日是慢慢形成的,是一代一代人的文化創(chuàng)造,是老百姓日常生活中的高潮。我國的五千年是一個(gè)農(nóng)耕社會(huì),我們與自然的關(guān)系非常密切,所謂“天人合一”。大自然以春夏秋冬為一年,它既是生產(chǎn)的一輪,也是生活的一輪。所以在春夏秋冬四個(gè)季節(jié)里各有一個(gè)重要的節(jié)日:清明、端午、中秋、春節(jié)。人們?cè)谶@些節(jié)日里表達(dá)對(duì)大自然的情感和對(duì)生活的愿望,決不只是吃喝和送禮。比如說,春節(jié),舊的一輪走了,新的一輪來了,在這個(gè)時(shí)候要除舊迎新。在迎接新的一年來臨的時(shí)候,人民總是要把內(nèi)心對(duì)未來的向往,對(duì)人間團(tuán)圓、和諧與幸福,對(duì)生活的各式各樣的渴求,都放在年里,并創(chuàng)造出各式各樣的、豐富多彩的、優(yōu)美的民俗和民間文化把它表達(dá)出來。所以說,節(jié)日的本質(zhì)更是一種精神、文化情感的生活。比如現(xiàn)在,一些人跑到城里工作,生活得不錯(cuò),物質(zhì)條件較舒適。到春節(jié)來臨時(shí),乘車、乘飛機(jī)再難,為什么也得趕回家,去見爹媽鄉(xiāng)親?因?yàn)楦星榈男枰Ｔ谀莻€(gè)日子里鄉(xiāng)情、親情、友情、故鄉(xiāng)、故土、故人比什么都重要。至于吃,人們當(dāng)然要吃得好一點(diǎn),因?yàn)檫^去吃得不好。過年吃得好一些,好把平常對(duì)生活的理想變成一種現(xiàn)實(shí),享受現(xiàn)實(shí)也更享受理想。至于送禮,說句實(shí)話,誰也不在乎禮有多重,壓歲錢多少也不重要,只是把它作為一種人情的載體,禮輕意重。今年,我在牛津大學(xué)對(duì)中國的留學(xué)生說,你們了解自己的文化嗎?在除夕之夜,如果你們回不了家,給爹媽打電話的時(shí)候,連聲音與平常打電話的聲音都會(huì)是不一樣的,你會(huì)感覺分外親切。為什么?那是你身上中華民族文化的“DNA”在發(fā)作了。在傳統(tǒng)的節(jié)日里,實(shí)際上是我們民族親和力、凝聚力的一種表現(xiàn)與爆發(fā)。我說過一句話:節(jié)日,是不需要政府和國家花一分錢,老百姓自己去增加國家與民族凝聚力的日子。
我們的節(jié)日內(nèi)涵被偷換了
兩節(jié)將臨,剎奢靡之風(fēng),揚(yáng)清抑濁,非常必要。不然這幾天應(yīng)該是大花錢、花大錢的日子,“月餅戰(zhàn)”應(yīng)該就要打響了。去年在北京開會(huì)正趕上中秋節(jié)的前一天,是送禮的高峰。我當(dāng)時(shí)從東城到西城堵在路上一個(gè)半小時(shí)。我在車?yán)锩婢拖氲搅艘痪湓?“我們節(jié)日的內(nèi)涵被偷換了”。
這樣一個(gè)美好的節(jié)日,近些年被愈演愈烈的奢靡之風(fēng)糟蹋了,變了味兒了。從我做文化工作來講,我覺得這是對(duì)傳統(tǒng)文化的破壞與糟蹋。反對(duì)奢靡之風(fēng),必需反省我們的價(jià)值觀,因?yàn)檫@種壞風(fēng)氣還是從扭曲的價(jià)值觀中來的。前年全國政協(xié)的一次記者招待會(huì)上,有一個(gè)記者問我:“什么是國家價(jià)值觀?”我說:“國家的價(jià)值觀不能由我說,應(yīng)該由國家來說。我只知道什么是不能寫進(jìn)國家價(jià)值觀里的。反正有一個(gè)字是不能寫入國家價(jià)值觀,這個(gè)字就是‘錢’字。”會(huì)上有一位委員說:“我不同意你這句話,我們國家現(xiàn)在不是錢太多,而是錢不夠。”我說:“錢是我們的需求,但不是我們的追求,而價(jià)值觀是我們的追求,我們終極的追求。”當(dāng)金錢至上的價(jià)值觀甚囂塵上,壞的風(fēng)氣就一定會(huì)起來,從政風(fēng)官風(fēng)到民風(fēng)世風(fēng),甚至帶來整個(gè)社會(huì)文明的下降。我覺得價(jià)值觀是一個(gè)非常重要的問題,特別是官員的價(jià)值觀。當(dāng)一個(gè)美好、純樸、情感的節(jié)日這在漸漸演化為奢靡、庸俗、單一物化的節(jié)日,如果不加制止,它還會(huì)激發(fā)了人們潛在的一種仇富心理,把貧富差異的矛盾外化。所以,剎住它絕對(duì)是正確的,從知識(shí)界到社會(huì)各界和老百姓都十分贊同。
黨中央做到了老百姓的希望里
應(yīng)該說,老百姓和黨中央的想法和情感是完全一致的,黨中央的做法完全做到了老百姓的希望里。然而,現(xiàn)在老百姓心里邊的想法也要看到。中國人有一句話“人在做,天在看”,現(xiàn)在是“黨在做,老百姓在看”,想法、辦法再好,但是到了地方,它是會(huì)被“變通”的。現(xiàn)在,各地都在雷厲風(fēng)行地改變作風(fēng),但是主動(dòng)地改還是被動(dòng)地改?會(huì)不會(huì)是把一種形式主義轉(zhuǎn)化為另外一種形式主義,從一種極端變成另外一種極端?如果價(jià)值觀問題還在,觀念沒改,作風(fēng)一時(shí)改了,仍有“回潮”的可能甚至必然。老百姓擔(dān)心這個(gè)問題,存有疑慮。老百姓的擔(dān)心是對(duì)的。我覺得我們能否確立真正的威信正在這個(gè)地方,這是關(guān)鍵的一個(gè)問題。中央現(xiàn)在抓的問題是最關(guān)鍵的問題。我生活在百姓之中,深知中央的做法對(duì)老百姓是有觸動(dòng)的,他不見得會(huì)說出來,但是他在觀察,卻不是觀望,老百姓是有立場(chǎng)的,老百姓對(duì)“四風(fēng)”深惡痛絕,對(duì)禁絕“四風(fēng)”心懷期望,我們不能讓老百姓失望,這需要勒住繩索不放松,還需要制度上嚴(yán)格切實(shí)的規(guī)范,需要體制上得力的保證,還需要真正的、有效的、長(zhǎng)期的監(jiān)督機(jī)制。
（編輯：孫菁）