373塊廣告、117首作品，中英詩歌走進(jìn)武漢輕軌一號線

詩意穿越這座城

　　　樓廈聳立的城，熙攘喧囂的街，總有一些等待的時(shí)候。列車遠(yuǎn)遠(yuǎn)未到，而你身在站臺，無聊的情緒乘虛而入。此時(shí)你偶然抬頭，那珍珠般的詩句，不經(jīng)意灑落眼簾，感動也悄然攀至心頭。 

　　　　這樣的場景，并非電影鏡頭，而在武漢輕軌一號線真實(shí)地上演。一項(xiàng)名為“公共空間詩歌”的活動，以詩情畫意勾勒著城市公共空間的輪廓，也讓“陽春白雪”融入尋常百姓生活。 

　　——編  者

　　嘗試

　　“讓腳步匆匆的人們停下來，享受片刻詩意”

　　“有圍墻的花園，是我從未去過的地方。它的門，被打開了。”“歲月刪去了一些熟悉的面孔，只有那些墳?zāi)惯€保留。”——這樣的文字，并非印在油墨飄香的詩集上，而是停駐在武漢市輕軌一號沿線的廣告牌。在鋼筋水泥的城市叢林中，不經(jīng)意的濃郁詩意，讓許多行色匆匆的市民駐足觀賞。

　　“這是‘公共空間詩歌’主題活動的一部分。”湖北省作家協(xié)會主席方方說。從9月26日到12月底的3個(gè)月里，武漢輕軌一號線的公共空間內(nèi)，車廂內(nèi)、橋墩旁、扶梯邊、過道處，一場中英當(dāng)代詩人的“佳作秀”正在上演。

　　“此次征用了全市373塊公益廣告牌，展出了5位英國詩人的17首詩，以及46位湖北詩人的100首作品。”據(jù)介紹，這一文化項(xiàng)目的背后，是湖北省作家協(xié)會、武漢市委宣傳部、英國大使館文化教育處和武漢地鐵公司的共同助力。而公益廣告牌由8家廣告公司無償提供。有人評價(jià)，“詩歌如此大規(guī)模地在公共空間現(xiàn)身，在武漢尚屬首次。”

　　從新銳詩人羅賓·羅伯遜到“英國行為詩人中的女王”弗朗西斯·比爾德，5位英國詩人的詩歌以中英雙語形式出現(xiàn)，詞句的美妙穿越了國籍的界限。《一瓣荷花》、《喊故鄉(xiāng)》……湖北詩人也用自己的浪漫情懷走近市民。

　　“有人說武漢是一座市民化的城市，我覺得武漢更是一座詩意的城市。”方方希望有一天，武漢人在休閑時(shí)、等車時(shí)、散步時(shí)，甚至在購物時(shí)，都有機(jī)會慢下腳步，享受片刻的閱讀，在鋼筋水泥的城市森林中感受瞬間的清新。

　　觸動

　　“讀詩的感覺，就像等了很久的列車突然來到”

　　大智路站，建筑設(shè)計(jì)師劉小姐正在閱讀羅賓·羅伯遜的《花園幽靈》。“在棚子的角落里我父親正在哭泣，而我?guī)筒涣怂驗(yàn)樗缫压嗜ァ！彼x著，似乎已經(jīng)觸摸到詩人的哀傷。在站臺上遇見詩歌，一個(gè)武漢的朋友如此描述，“那感覺，就像等了很久的列車突然到來”。

　　如此效果，讓主辦方深感欣慰。“公益廣告牌面積不大，要是展示其他文學(xué)作品，字就會太小看不清楚，只有詩歌的字?jǐn)?shù)和表現(xiàn)方式控制起來比較方便。”方方說。而“藝述英國”的文化交流模式，也給了主辦方不少啟迪。“英國大使館文化處之前曾在別的城市做過類似展出，倫敦地鐵也常年做這類詩歌項(xiàng)目。”

　　最初，主辦方曾想把詩歌牌設(shè)置在長江漢水大橋上，可行人多半乘車過橋、閱讀不便，且大橋上不允許設(shè)置廣告。后經(jīng)過實(shí)地考察，最終定下輕軌一號線沿途車站、橋墩等公共空間。

　　更大的難題，在于如何從海量的詩歌中，遴選出最合適的作品。“英國詩歌作品由英方確定，中文詩作則定位于湖北當(dāng)代詩人作品”。按照具體流程，先選定詩人，后約稿，再評判是否合適。“除了要考慮詩歌質(zhì)量，還要看是否適合在公共空間展示、是否老少咸宜。”有工作人員表示，目前入選的作品可以代表湖北詩歌的最高水平。

　　讓“陽春白雪”的詩歌走入市井，最大的考驗(yàn)在于公眾是否買賬。正如方方坦言，目前純文學(xué)的刊物很少，老百姓難以接觸到純粹的詩歌。“文學(xué)作品是潤物細(xì)無聲的，通過這3個(gè)月的時(shí)間，讓詩歌慢慢進(jìn)入市民的心間。如果活動過后，一些市民能把一些詩歌背誦下來，那就太好了。”方方說。

　　感悟

　　“走出小圈子，老百姓同樣需要陽春白雪”

　　退休中學(xué)語文教師李建，家住在輕軌一號線黃浦路站附近，“現(xiàn)在大街小巷的商業(yè)廣告鋪天蓋地，充滿了金錢氣息，讓人心浮氣躁。”而輕軌詩歌的出現(xiàn)，讓他備感驚喜，“讀了，既有美的享受，也能讓人心靜下來。”更多人則用實(shí)際行動表達(dá)對“公共空間詩歌”的認(rèn)同——停下來，讀下去。

　　這樣的選擇，成功捅破了高雅文化與公共空間的窗戶紙，讓城市規(guī)劃者愈加意識到，老百姓同樣需要“陽春白雪”。要實(shí)現(xiàn)這種融通，在武漢大學(xué)藝術(shù)學(xué)系教師易棟看來，既需要規(guī)劃者具備自覺的文化意識，又與市民人文素質(zhì)的提升緊密關(guān)聯(lián)。“高境界的公共文化空間，能傳遞豐富的歷史和人文信息，尤其要避免功利、短視的實(shí)用趨向，堅(jiān)守文化理想與審美品位。”

　　“高雅藝術(shù)不必拘泥于演出地點(diǎn)，”作為英國文化協(xié)會中國地區(qū)藝術(shù)總監(jiān)，戴維禮則更看重公共文化空間的開放性，“把歌劇、話劇、詩歌等從大劇院、圖書館里‘拉’出來，更容易讓平時(shí)不怎么關(guān)注這方面藝術(shù)的人得到享受。甚至在一些廢舊廠房等地進(jìn)行‘游擊’式的展覽，也會讓人獲益良多。”

　　與此同時(shí)，“公共詩歌空間”也在不經(jīng)意間，為高雅文化的普及，提供了一次“四兩撥千斤”的嘗試。“一直以來，詩歌最大軟肋是難以走向大眾，我們曾作過很多的努力，如編寫詩歌刊物、舉辦詩歌朗誦會，但詩歌還只能在小圈子里活動。”湖北著名詩人張執(zhí)浩的抱怨，隨著自己的詩句灑落輕軌，正在悄然化解。

　　“一個(gè)城市要提高公共空間的文化品格，不可能一蹴而就，需要整體性、多層面文化資源的挖掘和建構(gòu)。”易棟認(rèn)為，這對城市規(guī)劃者的人文情懷和智慧是一種考驗(yàn)。

　　“我愿意把這個(gè)活動延續(xù)下去，希望今后可以留下永久性的展示牌，讓詩歌長期展示。”對于“公共空間詩歌”的未來，方方滿懷信心。