[中國(guó)藝術(shù)報(bào)]元芳，你怎么看“元芳體”？
從“賈君鵬，你媽喊你回家吃飯”到歇斯底里的“咆哮體”，從個(gè)性張揚(yáng)的“凡客體”到體貼周到的“淘寶體”，從萬(wàn)能句“我要為你織毛衣”到古色古香的“甄嬛體”，長(zhǎng)至“凡客體”中重復(fù)出現(xiàn)的“愛……愛……”復(fù)句，短至風(fēng)行一時(shí)的字、詞“雷”、“囧”等，無(wú)不各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)十天。
近日，又有一位比杜甫還忙的新人走進(jìn)網(wǎng)民的視野，他就是“元芳體”——“元芳，你怎么看”中的主角，李元芳。這句話出自神探狄仁杰，元芳原名李元芳，是電視連續(xù)劇《神探狄仁杰》中的角色之一，他是狄仁杰的衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)，武藝過(guò)人、心思縝密、性情忠烈、能力超群。而這句“元芳，你怎么看？”則是主角狄仁杰的口頭禪之一。每當(dāng)劇中有案情或詭異的情況時(shí)，狄仁杰便會(huì)脫口而問(wèn)，而這句也仿佛成了李元芳捧哏一樣的對(duì)白，與當(dāng)下的使用語(yǔ)境截然不同。隨著“元芳體”的走俏，“元芳，你怎么看？”也從網(wǎng)絡(luò)走進(jìn)現(xiàn)實(shí)生活，而不知所謂的人再一次被out。
簡(jiǎn)單的字眼、句式因?yàn)楸澈蟮墓适潞腿窨駳g的語(yǔ)境獲得更為豐富的指涉和跟風(fēng)，這一切都拜網(wǎng)絡(luò)、尤其是社交網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)所賜。上古時(shí)期，人們結(jié)繩記事，編織是敘事語(yǔ)言的契約；在電影《明亮的星》中，方妮·布朗以精妙的織藝呼應(yīng)詩(shī)人濟(jì)慈充滿愛意的詞句，編織與詩(shī)意交匯（“編織”與“文本”在英語(yǔ)中是同一詞根）；在現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)社會(huì)，網(wǎng)絡(luò)把網(wǎng)民交織在一起，網(wǎng)絡(luò)的另一端，則是能獲得共鳴的詞句。經(jīng)過(guò)現(xiàn)代傳媒的放大，一句簡(jiǎn)單的話語(yǔ)，勾連了網(wǎng)絡(luò)與現(xiàn)實(shí)。從古至今，這種對(duì)詞語(yǔ)的默契需求一直存在，人們需要這樣的語(yǔ)句。如果說(shuō)，過(guò)去的語(yǔ)句是為了敘事和詩(shī)意，那么今天，更多的需求則是有趣的詞句。如今，這種詞句的獲得已經(jīng)不需要像詩(shī)人一樣去冥思苦想或妙手偶得，而是需要集體無(wú)意識(shí)的支撐，這或許是元芳躺著中槍的原因吧。
梳理這些流行語(yǔ)匯，早先無(wú)厘頭的風(fēng)靡詞句，如“賈君鵬，你媽喊你回家吃飯”在現(xiàn)實(shí)生活中并無(wú)廣泛的套用語(yǔ)境，而后來(lái)“咆哮體”中的“有木有”、“甄嬛體”中的“極好的”、“真真的”則可在現(xiàn)實(shí)生活中直接套用，而“元芳，你怎么看？”亦是如此。如此一來(lái)，這些詞句的傳播廣度能更長(zhǎng)一些，流傳時(shí)間則可更久一些，如同“淘寶體”中的“親”的稱謂，已經(jīng)被固化使用。當(dāng)然，隨著時(shí)間的沖刷，大浪淘沙，在一波波的審美疲勞后，尤其是人們?cè)谟龅揭粋€(gè)不久前才流行過(guò)的詞時(shí)產(chǎn)生了恍如隔世之感的時(shí)候，他們或許會(huì)更懷念一些留得住的語(yǔ)匯。在此，筆者也不禁想套用一下：元芳，你怎么看？
（編輯：子木）