微博時代的文學與閱讀——王安憶、莫言、陳思和對話錄
新華網(wǎng)上海８月１７日電 （記者 孫麗萍）短短１４０個字的微博，正在如何改變?nèi)藗兊拈喿x和寫作方式，又是否會成為傳統(tǒng)文學的“終結(jié)者”？茅盾文學獎得主、著名作家王安憶、莫言和文學評論家陳思和，近日在上海書展“書香中國閱讀論壇”上就此展開對話。
用拇指創(chuàng)作、用微博交流、在１４０個字的范疇內(nèi)傳遞信息、創(chuàng)意、喜悅、感動……億萬網(wǎng)民正在推動一個全民微博時代的到來：有的微博字字千鈞、有的微博也富有文學性。
在不少文學評論者看來，微博推動了寫作的大眾化，同時也引發(fā)了閱讀和寫作日益碎片化的擔憂。
“微博雖然是一種工具，但我覺得工具有的時候是很重要的，它會改變實質(zhì)。”王安憶說。
從紙筆時代的傳統(tǒng)寫作、到網(wǎng)絡(luò)文學大行其道、再到眼下“微博控”成為網(wǎng)絡(luò)熱詞……王安憶感到，文學正在進入一個變革時代，隨著科技的發(fā)展、舊的形式不斷解體、新的形式不斷產(chǎn)生。
王安憶認為，“互聯(lián)網(wǎng)、微博等提供了（寫作）速度的可能性，寫得很快，然后就會變得粗糙……但現(xiàn)在還很難預料它將把大眾寫作引向何方。”
眼下，文化名人在微博上發(fā)言往往會引起數(shù)以百萬計的網(wǎng)民圍觀、關(guān)注，但四位茅盾文學獎得主卻大多選擇與微博保持距離。畢飛宇表示，自己至今沒有使用手機。
對此，莫言還坦率講述了自己的微博經(jīng)歷：“去年我被人‘綁架’、開了個微博。開張幾天就有數(shù)百萬粉絲，最初讓我有點沾沾自喜。有人告訴我，那些都是‘僵尸粉’，真正關(guān)注你的人還是那百把個人。我自己寫的微博，開了一年多寫了幾百條，現(xiàn)在都忘了。”
事實上，莫言對微博的文學價值并不看好。“我經(jīng)常在睡不著覺時，閉上眼想象：此刻的空中有數(shù)以千萬條計的短信、微博，在不斷地覆蓋。上億人在寫微博，將來有誰的微博能夠留下來？絕大多數(shù)微博都是寫作者自娛自樂、自我膨脹的產(chǎn)物。”
“可能過了很多年之后，小說也沒有人看了。”面對技術(shù)和時代變革的挑戰(zhàn)，王安憶突發(fā)奇想。
在文具店里，被電腦取代了的傳統(tǒng)筆記本越變越精致、唯美，王安憶覺得小說也可能變成少數(shù)人的“收藏”，脫離大眾閱讀的范疇。但她樂觀地認為，微博時代的文學也會產(chǎn)生自己的“大師”。因為在人類歷史上，無論是有聲電影取代默片、還是電視劇沖擊電影，每一種新的藝術(shù)形式問世，無不是如此。
莫言認為，寫作的多樣化、寫作方式的多樣化、寫作類型的多樣化、閱讀類型的多樣化，正在成為我們時代文學的鮮明特征。“快速變化、就是這樣一個時代，沒有必要去改變。”
長期研究中國文學史的陳思和認為，網(wǎng)絡(luò)文學和微博寫作，標志著又一個文學階段的到來。“人類的精神生活和文化生活，都有一個從盛到衰的過程。它的規(guī)律就是：從民間興起，被少數(shù)人精致化，然后一定會被新的民間方式代替。”
回顧中國數(shù)千年的文學歷史，古代文人以寫詩歌為主流，在短短幾十、上百個字里，容納、表達所有的事實、思想、感情。長篇小說在很長時間里都屬于低等文學。曹雪芹、施耐庵等人寫作《紅樓夢》《水滸傳》，都不愿署上真實姓名，但在時間的長河中，四大小說已成為中華民族的文化經(jīng)典。
“包括網(wǎng)絡(luò)文學、微博寫作在內(nèi)，當一種新的文學形式興起，最初一定是全民參與，而且是會粗制濫造的。但是最終會在這個民間創(chuàng)作的基礎(chǔ)上產(chǎn)生出精彩光輝的、最好的、代表那個時代的文化。”陳思和預言。
（編輯：子木）