中國文學(xué)要創(chuàng)造世界的“新口味”
北京師范大學(xué)國際寫作中心十三日成立
中國文學(xué)要創(chuàng)造世界的“新口味”
中國文學(xué)是否已經(jīng)融入了世界文學(xué)的總體格局?莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎,是否會增強(qiáng)世界對于中國文學(xué)的關(guān)注?中國文學(xué)是否還需要增強(qiáng)自信與“修煉內(nèi)功”?這些都是中國當(dāng)代文學(xué)界關(guān)注與思考的重要命題。
5月13日,北京師范大學(xué)國際寫作中心成立,一場以“走向世界的中國文學(xué)”為主題的論壇同時舉行。莫言、鐵凝、蘇童、童慶炳、李敬澤、陳思和等作家和學(xué)者圍繞以上話題進(jìn)行了探討。
中國文學(xué)之所以難以走向世界,缺乏的是一份自信
“我認(rèn)為,中國當(dāng)代文學(xué)創(chuàng)作的水準(zhǔn)跟世界當(dāng)下的水準(zhǔn)并沒有很大差距,跟莫言旗鼓相當(dāng)?shù)闹袊骷疫€有一二十位?!敝袊?dāng)代文學(xué)研究會會長白燁說。在他看來,中國文學(xué)之所以難以走向世界,缺乏的是一份自信。
當(dāng)代文學(xué)一直存在著一種焦慮感。“我們試圖通過學(xué)習(xí)的過程,獲得西方的承認(rèn),這是一個弱勢文化的訴求。”文學(xué)批評家孟繁華說。
而對于如何找回文學(xué)的自信,北京師范大學(xué)教授張檸給出了自己的答案:首先是作者要自信,要相信自己的語言和形式能夠抵達(dá)靈魂;第二,要學(xué)會閱讀自信,要相信自己的閱讀感受,不要看別人的眼色;第三是要批評自信,“如今的批評生態(tài)極其糟糕,大家都互相吹捧、一團(tuán)和氣,我們需要的是把自己的感受勇敢說出來?!?/p>
中國作家協(xié)會書記處書記李敬澤認(rèn)為,文學(xué)作品應(yīng)蘊(yùn)含能讓人產(chǎn)生共鳴的文化內(nèi)涵?!霸?0年前我讀外國文學(xué)作品的時候,確實(shí)能夠感到一種跨越民族、地域和時間的心靈共鳴。我想中國文學(xué)和世界文學(xué)的關(guān)系可能能做出無數(shù)的學(xué)問來,我們也可以從各種角度去加以解說和闡釋,但重要的是不要忘記這種共鳴?!?/p>
不同國別間作家的溝通,并不會被語言所阻礙。莫言認(rèn)為,交流靠的不是翻譯、不是形式,而是作家能否創(chuàng)作出有價(jià)值、能讓讀者產(chǎn)生共鳴的文學(xué)作品。
文學(xué)要向世界展現(xiàn)全面的中國
文學(xué)不僅僅承載著寫作者的思想、意識和情感,也同樣傳遞著國家形象。對于中國文學(xué)而言,想要更好地走向世界,必須要向世界展現(xiàn)一個全面的中國。
“一位國外的詩人曾經(jīng)對我說,中國的經(jīng)濟(jì)很厲害,政治也很獨(dú)特,但我們沒有辦法通過你們的文學(xué)來了解中國?!敝娙藲W陽江河在論壇中提到這樣一個例子。
在中國社科院研究員陳福民看來,中國文化走向世界,需要注意多樣性和復(fù)雜性的呈現(xiàn)。中國文學(xué)不能夠一味地去迎合世界的口味,而是要讓世界更好、更全面地了解中國,去創(chuàng)造“新口味”。“這是中國文學(xué)走向世界的最重要的、不可或缺的途徑,無論是寫作者還是研究者,都有義務(wù)去呈現(xiàn)中國經(jīng)驗(yàn)的復(fù)雜性,而不是單一性?!标惛C裾f。
對此,作家蘇童表示,應(yīng)該站在地球村的角度,去闡釋全人類共通的東西;作家筆下的人物,應(yīng)該是“人”,而不僅是所謂的“中國人”。這樣的作品,才更具有民族性與世界性。
當(dāng)然,文學(xué)所傳遞的全面的中國形象,還需要世界不帶偏見的接受?!白呦蚴澜绲闹袊膶W(xué),不應(yīng)是中國作家一廂情愿的事情,而應(yīng)該是世界文明發(fā)展的需要。只有當(dāng)我們進(jìn)入到一個可以平等對話的時代,走向世界才可能真正實(shí)現(xiàn)?!鄙蜿枎煼洞髮W(xué)教授賀紹俊說。
(編輯:偉偉)
